挽张元常葬母夫人二首 其一

身着绣有纹章的贵族礼服承蒙皇恩显贵，乘坐轻便安车归家奉养尽显荣耀。
新近撰成称颂贤母的传世辞章，常年奉上如颍考叔所献的羹食尽孝。
人生如白驹过隙实在难以长久停留，生命消长如潜移的藏舟本是自然规律。
儿子贤德能够依循礼法行事，三月之后将母亲合葬于风水上佳的墓地。

• 象服古代贵族上层妇女所穿的绘有象纹的礼服，是身份尊贵的典型象征。
• 轻舆专供老弱乘坐的轻便安车，这里代指张母日常出行的代步工具。
• 大家赋称颂贤德女性长辈的辞赋，“大家”原指东汉才女班昭，后世也用以代指品行端方的女性长者。
• 颍封羹典出《左传》中颍考叔舍肉为母亲留羹的典故，代指子女对母亲至诚的奉养孝心。
• 过隙出自“白驹过隙”典故，形容时光流逝速度极快，这里代指人生短暂。
• 藏舟出自《庄子》，以藏在山壑里的舟船被人暗中移走，喻指生命消长、世事变迁的自然规律。
• 祔古代传统丧葬礼仪，指将逝者合葬于先人的墓地。
• 佳城对墓地的雅称，原指风水条件极佳的葬地，后世用作墓地的敬语。

这是一首体制规整的五言哀挽诗，全诗用典贴切典雅，完全符合北宋士大夫阶层挽诗的创作规范，没有过度渲染悲戚情绪，却满含对逝者的敬重与对生者的慰勉。

诗歌前半部分盛赞张母生前的尊贵身份与贤德品行，后半部分则从死生规律的哲思落笔，最后落脚于对孝子守礼尽孝的肯定，措辞庄重得体，情感温厚真挚，是北宋中期典型的台阁文人诗作风格。

这首诗是北宋仁宗时期的哀挽应酬作品，收录于宋祁的文集《景文集》卷二十四。

当时宋祁与友人张元常交游密切，张元常的母亲辞世后，按照古代丧礼“三月而葬”的传统规制筹备归葬，宋祁感念张母的贤德与张元常的至孝，创作了两首挽诗，此为其中第一首。