访隐者因题壁

沿着高入云层的山岩小径攀登，满山藤萝掩映，光影忽明忽暗难分晨昏。
清溪边住着一位隐修的高士，乘竹轿出行时只有两名门生相随。
山间的飞泉流淌，满耳都是奔涌的声响，松间的长风飒飒，从来没有停歇的时候。
真希望能追随长沮、桀溺这样的隐士，一同在山林之下冬日并肩耕作，归隐田园。

• 蹑踩踏，这里指攀登。
• 晦明阴天和晴天，这里指山林间光线明暗的变化。
• 篮舆古代供人乘坐的竹制轿子，也叫竹轿，是古代山居人士常用的代步工具。
• 山溜山间流淌的泉水、飞瀑。
• 沮溺春秋时期两位隐士长沮和桀溺的并称，后世用来代指避世隐居的高人。
• 耦耕两人并肩耕作，是古代的一种传统耕作方式，这里代指归隐田园的生活。

这首五言律诗通篇以访隐者的行踪为线索，从入山所见所闻落笔，层层渲染出幽寂清旷的山林隐境。

开篇写登山入云、藤萝迷境，先从环境上烘托出隐者居所远离尘嚣的特质，次联勾勒隐者的日常行止，清简潇洒的隐士形象跃然纸上。

颈联以泉响松风的天籁之声，反衬出山林的万籁俱寂，也暗合隐者悠然自适的精神世界，末句借用长沮桀溺的典故，直接抒发了诗人追慕隐逸、欲脱离尘网的人生志趣，全诗格调清逸，情景理浑然相融，是北宋前期隐逸题材诗作的代表性作品。

这首诗是北宋诗人宋祁晚年退居闲地、寻访山间隐者时所作。

宋祁一生虽身居馆阁要职，曾参与编修《新唐书》，但素来向往山林隐逸生活，这首题壁诗正是他造访隐者居所后，题写在墙壁上抒发归隐志趣的作品。