答书 其一

我身形瘦弱只剩一把多病的老骨，孤身独行本就是被朝廷疏远的孤臣。
伯夷饿守西山仍心念清操不贪周粟，孟母三迁的往事让我忆起择邻的古训。
旧日合身的腰带如今日渐宽松，刀刻的字迹隐在青竹的纹理之间。
我曾亲眼见过扬雄那样的君子，他的仪容举止从来不去刻意取悦旁人。

• 栾栾身体瘦弱疲病的样子，出自《诗经·桧风·素冠》。
• 踽踽独自走路孤零零的样子。
• 夷饿指伯夷隐居首阳山，不食周粟最终饿死的典故，代指坚守清操的行为。
• 轲居忆徙邻指孟母为教育孟子，三次迁居选择良邻的典故。
• 胁带系在腰间的腰带。
• 镵刻用刀雕刻。
• 书筠刻写文字的青竹，筠指竹子的青皮。
• 扬雄西汉著名文学家、思想家，为人质朴寡言，不慕名利。

这首诗通篇以用典抒怀，没有半分浮艳之语，完全跳出了宋初西昆体堆砌辞藻的习气，尽显宋祁晚年诗作沉潜淡远的风格。

开篇两句直接白描自身贫病孤居的状态，将身世之感平铺直叙，毫无矫饰。中间两连用伯夷、孟母的典故，既表明自己坚守清操的志向，也暗含对亲友来信劝勉的回应。末句以扬雄自况，点明自己不媚世俗、守道不移的本心，余味悠长，足见宋代士大夫的精神风骨。

这首诗收录于宋祁的《景文集》，是他收到亲友寄来的书信后，抒怀明志的答赠组诗中的第一篇。

当时宋祁因北宋朝堂党争牵连，仕途几经起落，晚年退居闲地，贫病交加，却始终不改平素安贫守道的操守，故而在答书之中寄寓了自己的人生志趣。