喜药山贤师见过

风林曾语别,王舍此相逢。
净月常涵水,孤云易去峰。
供缘宾阁饮,耳界帝城钟。
却举当年话,无言促麈松。

译文

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当年我们在风林之下依依话别,如今在如佛国王舍城般的京城意外相逢。
澄澈的明月总将清辉涵映在静水之中,孤云自在无拘轻易就飘离了山巅。
我们在客馆的阁中设下素缘对饮,耳畔传来帝城深处悠远绵长的钟声。
又提起当年一同交谈的旧话,相对无言只觉麈尾边的松风催人意定神闲。

注释

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  • 见过古汉语敬辞,指对方前来拜访自己。
  • 王舍原指古印度释迦牟尼弘法的王舍城,这里代指北宋都城汴京,暗喻佛法流布的京城如同佛国胜境。
  • 涵水映照浸润在水面之中,这里以月映净水比喻高僧澄澈无染的禅心。
  • 麈松麈是魏晋至唐宋时期清谈者手持的麈尾,这里代指禅门清谈的场景,麈松指清谈之际旁侧的松风,烘托悠然忘言的禅意氛围。

赏析

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这首诗是北宋禅悦诗的代表性作品,通篇以禅意贯穿交游的欣喜之情,毫无世俗应酬诗的浮泛之气。

首联直接点题,昔别今逢的对照自然带出久别重逢的惊喜,用王舍代指京城,从开篇就把世俗交游和禅门语境融为一体。中间两联对仗极为工整,以净月涵水、孤云去峰两个清虚空灵的意象,精准刻画出贤师不染尘俗、自在洒脱的禅者品格,转而落笔到宾阁对饮、耳听城钟的当下场景,将高远的禅意拉回触手可及的现实,清冷的禅趣里生出了温暖的人间情谊。

尾联的「无言」二字深得禅门「不立文字、以心传心」的旨趣,二人多年的阔别思念、论道所得,都不需要用过多言语表述,所有的感慨都消融在松风静默的氛围里,余味悠长,尽显宋祁诗作典重闲雅的艺术特色。

创作背景

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这首五言律诗创作于北宋仁宗年间,当时宋祁在汴京担任馆阁职务,正处于他与禅林高僧广泛交游的时期。

北宋中期士大夫阶层禅悦之风盛行,文人士子多与各地名僧往来论道,药山贤师是来自禅宗祖庭药山的高僧,二人早年曾在山林中结缘,此番贤师云游至京城专程拜访宋祁,久别重逢的欣喜之下,宋祁便写下了这首诗作记录这段交谊。

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