送王太尉被召归觐

汉廷择日筑韩坛,绿诏连催觐帝关。
十乘元戎方叔贵,九天鸣鼓亚夫还。
袍薰瑞气葱葱外,仗入清尘九九间。
好为君王言敌事,早将功业勒燕山。

译文

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汉家朝廷选定吉日修筑拜将高坛,天子的诏书接连下发催促你前往京城朝见帝王。
你作为统领十乘兵车的最高统帅,像西周名将方叔那般显贵,如西汉周亚夫一样伴着九天战鼓得胜还朝。
衣袍上熏染着缭绕的祥瑞气息,仪仗踏入京城清和的尘雾,直抵宫禁最深处。
希望你回京后向君王当面奏报边防对敌的要务,早日建立功勋,将功绩镌刻在燕然山上。

注释

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  • 韩坛即韩信坛,典出汉高祖刘邦为拜韩信为大将军特设的拜将高坛,此处代指朝廷隆重的拜将仪式。
  • 绿诏古代帝王以绿纸书写征召重臣的专用诏书,后世便以绿诏代指天子的征召诏令。
  • 元戎古代对全国最高军事统帅的尊称。
  • 方叔西周著名将领,曾率军北伐猃狁、南征荆蛮,战功卓著,此处用来比拟王太尉的功勋与地位。
  • 亚夫即西汉名将周亚夫,治军严明,曾平定七国之乱,是历史上公认的名将,此处用来赞誉王太尉的将才。
  • 勒燕山即勒石燕然,典出东汉窦宪大破北匈奴后登燕然山刻石记功的典故,后世用来代指建立赫赫边功。

赏析

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这首赠别诗通篇格调雄浑庄重,用典贴切自然,完全契合送别高级军事将领赴京的题旨。

诗的前两联连用韩信、方叔、周亚夫三位古代名将的典故,将王太尉的将才、战功与古之名将并列,没有浮夸的阿谀之态,尽显对友人军事能力的高度认可。后两联从入京的仪轨场景落笔,最后收束到对友人的殷切期许,将私人送别情谊与家国边事的宏大主题融为一体,尽显北宋士大夫关切边防、渴望建功立业的精神风貌。整首诗对仗工整,用典密而不滞,气象开阔沉实,是宋代送别诗中的上乘之作。

创作背景

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这首诗作于北宋仁宗时期,当时宋祁任职馆阁,北宋边地面临辽与西夏的双重军事压力,边防事务紧迫。

驻守北疆的王姓太尉是负有守土之责的重臣,被朝廷特意召回京城觐见商议边事,宋祁作为友人同僚在其启程之际写下这首赠别诗,既表达对友人战功的推崇,也寄寓了对边防稳固的深切期许。

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