纪圣诗

沙麓山降下祥瑞符牒，汉室金刀的福泽绵延后裔子孙。
有虞氏的嫔妃中以妫汭的贤后为冠，生育圣贤的始祖首推姜嫄。
自古以来后妃的仪范统领后宫，顺应天时乘坐翟饰的正车。
亲身穿着绘有雉纹的华贵礼服，喜好黄老清静无为的名言。
慈母的荫蔽和上天一样广远，柔和的风化与律吕一同温煦。
月光下的露光明亮流动，神秘的纬象对应星象神鼋。
继承大统开启了宏大的吉兆，遵奉遗制守护先帝的陵寝。
敬爱双亲是周代治道的开端，加号尊崇沿用汉代的仪轨。
参预政务时诏书言辞谨慎，临朝理政时神色玉一般温润。
从容之间辅佐日月般的君臣，抬手顾盼就平定了天下乾坤。
尽数散出外戚的脂田封邑，亲自操持蚕桑在蚕舍中置盆养蚕。
在彤管书写的史册上记录功绩，在龙门濯洗留下垂范后世的训诫。
丰饶的庄稼在东户之地蓬勃生长，精良的兵器都收束进左边的箭袋。
万物生灵都在祥和的元气中舒展，春夏秋冬四季周遍完整了岁元。
夜间降下的甘霖从西土而来，神明澄澈的源头出自积石神山。
太平时代凤鸟在历数上留下标记，延颈祝寿的朝官满殿如同鸳鸟成行。
玉璧上的虹光激射而出，丝囊上的露华光彩翻动。
在蕊珠馆行斋醮科仪，在佛家园中举办供佛的盛会。
祈愿寿数超过千劫，群臣一同仰望九天的宫门。
南风徐徐吹来增添雅乐，北斗星辰下移对着酒樽。
祥瑞的铜镜上旭日光影摇红，香炉中的碧烟袅袅直到黄昏。
以儿子的身份恭承孝道至为诚恳，奉养母后的仪范敦厚周全。
雉羽装饰的扇屏横过蒙蒙雾气，承露仙盘中盛满朝阳的金辉。
紫色祥云拂动帐幔的影迹，银质的帘坠牵动帘钩留下浅痕。
宫廷中举办吹笙的雅宴，满朝臣子都蒙受《湛露》般的皇恩。
版图的规模超过前代贤君，治世的功业远超汉武的曾孙。
束帛的赏赐遍及所有诸侯，张设旌旗报答笃厚的仁政。
思慕贤才如同采摘水中的荇菜，遵循法度的大夫遍布朝野。
南方的贡品赆贝浮海而来，大宋的疆土向北直达北冥鲲的极境。
此时圣寿绵长归于天算，如同仙山的灵石永久留存。

• 沙麓古代山名，相传为殷商先祖诞生的祥瑞之地，后世用来代指帝王后妃降生的吉兆。
• 金刀“刘”字的隐语，代指汉代刘氏王朝，这里借指赵宋皇室的正统传承。
• 妫汭古水名，相传舜的两位妃子娥皇女英居住在妫水之畔，后世代指贤德的后妃居所。
• 椒壶代指后宫，古代后妃居所以椒泥涂壁取其温香多子，壶是宫中道路的代称。
• 翟轩古代皇后乘坐的以雉鸟羽毛为装饰的正式礼车。
• 袆褕古代皇后的礼服，上面绘有五彩雉鸡的纹样。
• 彤管古代女史用来记录后妃言行的赤管笔，后世代指宫廷史官的记载。
• 九阍传说中天帝的九重宫门，后世代指皇宫的正门。

这首五言六十句的长排律是北宋馆阁颂圣文学的代表性作品，属对精工，用典绵密，充分体现了宋初西昆体之后馆阁诗文追求典雅赡丽的审美取向。

全诗结构极为严整，从上古圣贤的祥瑞渊源写起，依次铺陈太后的仁德仪范、临朝理政的卓著功绩、仁宗的纯孝品行，最后落到四海宾服、圣寿绵长的祈愿，层层递进，气象宏阔庄重。

诗作虽为应制颂圣之作，却无浮泛空洞的弊病，大量化用儒家经典与前代治世的史事，将北宋中期承平时代的太平风貌烘托得典雅厚重，是研究当时政治文化与馆阁文学风貌的重要文本。

这首诗收录于《全宋诗》卷二百二十，是北宋中期文学家宋祁创作的大型五言排律，属于典型的馆阁颂圣作品。

诗作创作于宋仁宗亲政初期，当时宋廷承平数十年，章献明肃刘太后垂帘辅政期间的治绩广受朝野称颂，宋祁以馆阁文臣的身份，铺陈辞藻赞颂当朝的盛德与太平治象，进呈此诗以表达对圣朝的称颂。