初除直讲献内阁冯学士孙侍郎

儒学如浩瀚圆海尊崇传承先贤遗教，朝廷在学苑之中培育优秀的英才。
云雾从如同仙境的学馆市集间聚合，清风带着儒门风雅从舞雩台边吹来。
皇家典藏的珍贵程度堪比天上东壁星的文光，儒家典籍都在曲台秘府中访求整理。
泮水的芹草被摆上祭祀的礼器，燕地的细尘轻轻裹住馆阁的浮埃。
打开书箱，身着华服的儒士齐聚一堂，堆积如山的书卷依次被翻开阅览。
虫形的字迹浮现在洗砚的墨池水面，鼠耳般的新芽从藏经书的古槐上萌发。
我作为晚辈勉强充数担任此职，没有实际才学，惭愧自己滥竽充数陪在诸位贤才身边。
难以承受汉代经师专席讲授的恩遇，很容易在鲁地儒门的宴饮上失态昏眩。
面对世代相传的广博家学我常觉学力困乏，苦读典籍愁叹白发早早催老了年岁。
我空有博士议事的虚名，实在配不上洛阳才子的美誉。
高耸的馆阁连着天边的云影，层叠的京城倚靠在北斗斗魁的方位。
只愿能置身孔子的教化熔炉之中，不怕辛苦打磨，最终能成为颜回那样的贤才。

• 初除刚刚被朝廷授任新的官职。
• 直讲宋代太学学官名，职责是讲授儒家经典，教导太学生。
• 舞雩古代鲁国求雨的祭坛，曾是孔子和弟子谈论风雅志向的地方，后世代指儒门游学的风雅场所。
• 东壁星宿名，古人认为东壁主掌天下文事，这里代指皇家藏书的祥瑞文光。
• 曲台汉代宫中藏秘书、校勘典籍的殿台，后世代指皇家馆阁藏书处。
• 鼓箧语出《礼记》，指开学时敲击书箱，召集学生授业。
• 缥帙古代用淡青色丝帛做的书衣，代指珍贵的书卷。
• 斗魁北斗七星的前四颗星，这里代指京城中枢的尊贵方位。

这首诗是典型的北宋馆阁应酬投赠诗，通篇以崇儒尊道作为核心主线，几乎句句用典，所有典故都紧扣儒学、馆阁、太学的相关意象，措辞典雅庄重，完全符合宋初馆阁文人的审美风格。

诗歌前半部分铺陈渲染太学与馆阁的儒风之盛、藏书之富，将皇家文教场所的肃穆风雅的氛围烘托得十分到位。后半部分笔锋一转落到自身，反复自陈才疏学浅、难胜官职，谦逊的姿态十分诚恳。最后以孔子熔炼出颜回这样的贤才作结，既表达了对两位前辈的推崇，也委婉传递出希望得到前辈提携栽培的仕进心意，用典妥帖自然，没有丝毫堆砌生硬的痕迹，是宋祁早期五言排律的代表性作品。

这首诗作于北宋仁宗景祐年间，是宋祁刚刚被任命为太学直讲时呈献给内阁两位重臣冯学士、孙侍郎的投赠之作。

北宋仁宗朝大力推崇文教，馆阁与太学云集当世名儒，宋祁此时正值青年仕进初期，借献诗的机会既称颂朝廷崇儒的国策，也向两位学界前辈表达了谦逊求教的心意。