人日
彩胜香羹乐上春，我怀前事怅佳辰。
瞿昙尚笑浮生假，况镂黄金假作人。
瞿昙尚笑浮生假，况镂黄金假作人。
人们戴彩胜喝香羹，共庆早到的春日，我怀念过往旧事，对着良辰只觉满心惆怅。
佛陀尚且嘲笑虚浮人生本就虚妄，何况用黄金雕刻的，本就是假借人形的饰物呢。
译文
收起注释
收起- 彩胜古代人日节的饰物，人们用彩纸、金银等剪裁成人形或花形，佩戴在头上祈福迎新。
- 瞿昙释迦牟尼的姓，这里代指佛教创始人佛陀。
- 浮生指虚浮不定、变幻无常的人生，是佛道思想中对生命的常见表述。
- 镂黄金指用黄金雕琢而成的人形彩胜，是宋代人日的贵重节令饰物。
赏析
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这首诗以乐景反衬哀情，章法转折自然，意蕴深沉。开篇先写人日佳节众人欢度春日的热闹场景，紧接着转入个人心绪，以众人的欢乐对比自己一人的怅惘，更衬出诗人怀念前事的落寞之感。
后两句借禅理抒怀，将个人愁绪升华为对人生的哲思。诗人援引佛家观点，点出浮生本就虚妄，连真实的生命都难逃虚幻，何况是人工雕琢的假人形彩胜，一语双关，既呼应了开篇“怅佳辰”的愁绪，又把往事难追、物是人非的感慨融入哲思，含蓄隽永，余味悠长。
后两句借禅理抒怀，将个人愁绪升华为对人生的哲思。诗人援引佛家观点，点出浮生本就虚妄，连真实的生命都难逃虚幻，何况是人工雕琢的假人形彩胜，一语双关，既呼应了开篇“怅佳辰”的愁绪，又把往事难追、物是人非的感慨融入哲思，含蓄隽永，余味悠长。
创作背景
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人日是中国传统节日，即农历正月初七，宋代人日有佩戴彩胜、食用节令羹汤的习俗。
这首诗是宋祁居汴京为官期间，在人日佳节触景生情所作，诗人借佳节追念往事，抒发对人生的感慨。
这首诗是宋祁居汴京为官期间，在人日佳节触景生情所作，诗人借佳节追念往事，抒发对人生的感慨。
名句摘录
收起彩胜香羹乐上春，我怀前事怅佳辰。
瞿昙尚笑浮生假，况镂黄金假作人。