俊上人游山

你持着锡杖飘然指向高山清境，青翠山岩的腹部藏着隐修的禅房。
极目远望万里江山，天地灵气足以增益诗才，随缘自在的禅趣如同竿木游艺，处处皆是道场。
用名贵麝墨题咏过后，连池中的流水都染上了墨色，素白的瓷盏中清冽至极，满是好茶的芬芳。
秋风起时千万不要辜负了重赴旧约的承诺，白莲社里经霜的莲花已经开遍了碧绿的池塘。

• 股锡僧人出行所持的锡杖，此处代指僧人云游的行具，也代指僧人本身。
• 上方原指天界，此处代指高山之上的清净禅修之地。
• 翠微青翠掩映的山腰幽深处。
• 极睇极目远望，放眼眺望。
• 竿木原指古代杂技爬竿的技艺，此处化用禅门“游戏三昧”的典故，比喻随缘自在、无拘无束的禅修状态。
• 麝墨掺入麝香等香料调制的名贵墨，质地细腻，香气清雅。
• 净社指东晋高僧慧远在庐山创立的白莲社，后世常以净社代指僧人与文人组成的雅集团体。

这首七言律诗善用佛典却毫无晦涩堆砌之感，开篇以锡杖飘然的动态意象，直接勾勒出俊上人云游四方的潇洒风神，将禅房隐于翠微山腹的清幽之态写得极具画面感，瞬间把读者带入远离尘嚣的山林禅境。

中间两联融观景、悟禅、题咏、品茗诸多雅事于一体，没有世俗应酬的尘杂之气，精准贴合了宋代士大夫与禅僧交游时追求的清雅意趣，将寻常游山的体验写得充满灵动的禅意。

收尾两句以秋风、霜莲为约，化用白莲社的经典典故，把方外之交淡远深厚的情谊烘托得余味悠长，全诗辞藻清丽却不浮艳，是北宋中期僧俗酬赠诗中的代表性作品。

这首诗是北宋仁宗时期的作品，收录于宋祁个人文集《景文集》中。

宋代文人士大夫普遍盛行与禅僧交游的风气，宋祁身为北宋文坛、政坛的知名人物，博通文史，也多与名僧往来，这首诗便是他赠送给交游的诗僧俊上人，送别其游山所作，尽显宋代士僧方外交游的清雅格调。