中山公镇淝上

长鬣生牦满帐前,甘棠载憩示优贤。
簜函握节中军府,奎字成钩宝阁天。
丹匕去寻鸿苑录,佛花来供净名禅。
朝家入有三公拜,未信东山得久眠。

译文

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长须的勇武军士持牦牛尾仪仗站满幕府帐前,百姓在甘棠树下休憩,彰显主政者优待贤才的仁德。
手持朝廷授予的符节坐镇中军幕府,如奎星般精妙的文辞曾在皇家藏书阁留下笔力如钩的墨迹。
怀揣丹砂灵药去寻访仙界鸿苑的仙籍,以佛前名花供奉修习维摩诘的净名禅法。
朝廷很快就会召你还朝,行拜授三公的隆重大礼,绝不相信你能像谢安那样在东山长久高卧闲眠。

注释

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  • 长鬣长胡须,此处代指勇武的精锐军士。
  • 甘棠出自《诗经·召南·甘棠》,召公在甘棠树下听讼断案,后世以此典故称颂地方官员施行仁政。
  • 簜函用大竹制成的符节套函,代指朝廷授予地方长官的代表权威的符节信物。
  • 奎字奎星主掌文运,此处用来形容主人公文辞书法精妙,有奎星下凡的文采。
  • 净名禅净名是佛教居士维摩诘的意译,此处指维摩诘所传的居士禅法。
  • 东山用东晋谢安隐居东山的典故,谢安早年隐居不仕,时人有言“安石不肯出,将如苍生何”,后世以此代指大才闲居的状态。

赏析

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这首七言律诗对仗精工,用典绵密,是北宋中期台阁文人典雅诗风的典型代表,完全体现了宋祁诗文博奥富丽的一贯特色。

全诗从幕府军容、地方治绩、过往文名、闲居雅趣四个维度层层铺陈,立体刻画出中山公文武双全的重臣形象,尾联以谢安的典故收束,不落俗套地跳出普通赠诗的称颂范式,暗含劝勉对方以天下苍生为念,不要久耽闲逸的深意,温厚得体又余味悠长。

创作背景

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这首诗是北宋仁宗朝中期的酬赠作品,是宋祁写给出镇淝水流域淮南重镇的中山公的赠诗。

北宋时期重臣出镇地方大藩,往往是拜相前的过渡环节,宋祁作此诗既称颂对方在地方的治绩声望,也暗含期许其早日归朝辅政的心意。