丁未上巳重游龙隠岩

溪干舣棹访岩扉,危磴攀缘不欲归。
垂乳滴声当佛座,宿云留润在僧衣。
聊开禊席临流水,闲掷文竿到落晖。
旅宦天涯甘寂寞,送春无意惜芳菲。

译文

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我在溪岸边停船靠岸,前去探访龙隐岩的山门,沿着高峻的石阶攀援而上,流连忘返不愿归去。
钟乳石垂落的滴水声响就在佛座近旁,隔夜的云气留存的湿润浸染了僧人的衣襟。
姑且在流水边设下上巳祓禊的筵席,悠闲地抛出钓竿垂钓,直到夕阳西下。
我在天涯异乡做官甘愿承受这份清寂冷落,此番来送春归去,也无意去惋惜那些凋零的花草。

注释

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  • 溪干溪水岸边。
  • 舣棹收拢船桨,指停船靠岸。
  • 危磴高而陡峭的石阶。
  • 垂乳溶洞中从洞顶向下生长的钟乳石。
  • 禊席古代上巳节举行祓禊仪式时所设的游宴筵席。
  • 旅宦远离家乡,在异地他乡做官。

赏析

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这首是典型的宋代山水纪游七言律诗,叙事写景层次极为清晰:首联交代游踪,从停船访岩到攀阶览胜,直接点出“不欲归”的沉醉状态,为全诗奠定闲逸的基调。颔联专写龙隐岩溶洞的独有景致,以钟乳滴水、宿云润衣两个极富画面感的细节,把溶洞清幽潮湿的独特氛围描摹得栩栩如生,极具地域辨识度。

颈联转写岩外的游春活动,临流设席、垂钓至暮,完全契合上巳节的民俗传统,尽显文人游赏的从容意趣。尾联由景及情,直接抒写出自己宦游天涯的淡泊襟怀,跳出了传统暮春诗词常见的伤春惜花窠臼,尽显冲淡平和的心境,是宋代桂林地域山水诗中艺术性与纪实性兼备的上乘作品。

创作背景

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这首诗创作于北宋熙宁十年(公元1077年,干支为丁未),当时章岘正担任广西提点刑狱兼代理桂林知州,此前他曾游历过桂林龙隐岩,此次恰逢三月初三上巳节,便邀约友人重游旧地,即兴创作了这首纪游诗,后来被刻在龙隐岩的岩壁之上,是桂林宋代摩崖题刻的代表性作品之一。

上巳节是古代传统节日,民俗中人们会在这一天到水边举行祓除不祥的仪式,同时游春赏景、宴饮垂钓,是古人暮春时节最重要的游赏节点。

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