送崔秀才二首·其二

年少时远赴京城太学游学，行囊里的衣衫都已穿旧磨尽。
只有腰间佩剑与自己朝夕相伴，孤苦无家不知该往何处安身。
秋后的枯蓬随着旷野长风四处飘转，寒天的喜鹊绕着树林往复飞鸣。
高远云天之上自有赏识你的知己，一路前行怎会长久处于低微境地。

• 太学中国古代的官方最高学府，宋代太学是普通士子求取功名、进入仕途的核心途径之一。
• 箧竹制的小型箱子，这里指代游士装放衣物的行囊。
• 秋蓬秋天干枯后根部断裂、随风四处飘转的蓬草，古典诗词中常用来比喻漂泊无依的人。
• 霄汉霄指云霄，汉指银河，合起来指代高远的天空，这里引申为朝堂、高位之上。
• 宁久微怎会长久处于低微的境遇，宁是岂、怎么的意思。

这首诗典型体现了梅尧臣“平淡山腴”的宋诗风格，没有送别诗常见的陈词滥调，完全从友人的真实身世落笔，情感真挚沉厚，毫无矫饰之感。

前两联用白描手法勾勒崔秀才的生平遭遇，“独剑为伴”“无家何归”八个字就将一个落魄游士的孤寒形象刻画得入木三分，没有刻意渲染悲苦情绪，字里行间却自然透出深切的怜惜之意。

颈联以秋蓬、寒鹊两个传统意象作比，暗喻友人当下漂泊无依的处境，意象清冷贴切，毫无刻意雕琢的痕迹。尾联笔势陡然振起，以知己在天、不会久居下位的劝慰收束全诗，既符合送别诗赠人期许的创作惯例，也避免了全诗情绪过于沉郁，余味悠长。

这首诗作于北宋仁宗庆历年间，当时梅尧臣正在汴京任职，送别仕途失意、即将离京的崔姓秀才。

崔秀才早年入读宋代最高学府太学，却始终没能获得出仕机会，身世飘零甚至连固定家室都没有，梅尧臣素来赏识他的才学，接连写下两首送别诗，既共情友人的落拓遭遇，也寄寓了真切的劝慰与期许。