闵谗狡 其二

彼狡之将死,若有以见。
既见既恶之,引袂蒙面。
谓人莫尔辨,而自辨之。
谁谓无鬼,孰俾之谴。

译文

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那奸狡的小人临死之际,仿佛有怪异的幻象显现。
见到幻象后他满心憎恶,拉起衣袖遮住自己的脸面。
他对旁人说没人能辨明你的过错,实则自己早已心虚地自我辩解。
谁说这世间没有鬼神?是谁让他遭到这样的责罚报应。

注释

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  • 闵通“悯”,此处兼有哀悯世道昏暗与愤慨痛斥奸邪的双重含义。
  • 狡指奸邪狡诈、专进谗言构陷他人的小人。
  • 袂衣袖。
  • 俾使、让。
  • 谴鬼神降下的责罚、报应。

赏析

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这首诗以极简的白描笔触,刻画出奸邪谗狡临死前的荒诞丑态,没有多余的铺陈渲染,却将小人作恶后心虚怯懦的本质揭露得入木三分。

全诗语言质朴刚直,直接继承了《诗经》讽喻诗的现实主义传统,末句以鬼神谴罚的诘问收束全篇,既表达了对奸邪小人终遭恶报的坚定信念,也暗含对朝堂之上构陷忠良的谗臣的辛辣讽刺,情感沉郁而锋芒毕露。

创作背景

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这首诗是北宋诗人梅尧臣创作的讽喻组诗《闵谗狡》的第二首,大致作于宋仁宗庆历年间。

当时庆历新政推行受挫,朝堂之上奸佞谗臣大肆构陷改革派忠良人士,梅尧臣目睹奸邪小人的种种卑劣行径,愤慨难平,于是写下这组诗作痛斥进谗者的丑恶嘴脸,寄托邪不胜正的信念。

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