咏欧阳永叔文石砚屏二首 其二

工匠开凿深山，深入常年云气缭绕的山腹，破开顽石，石上天然纹理仿佛生出清寒的古木。
纹理清晰分明，如同秋夜明月投下的清影，舒展铺陈在这片石面之上。
石纹中间还藏着一道如同孤峭崖壁的纹路，紫晕的石地衬着莹白圆净的部分，就像紫锦铺展在素白的绢帛上。
这是山神与地灵共同造就的奇巧，原本深藏在山岩之中，不愿轻易显露在世人面前。
它恰好被世人发现获取，裁剪加工成书房里的文房器具。
它独自立在笔砚之间，千万不要让漂浮的尘埃落在它的表面，玷污这份天然灵秀。

• 欧阳永叔即欧阳修，字永叔，北宋著名文学家、史学家，是梅尧臣的挚友。
• 文石砚屏古代文房器物，以天然带有山水纹理的文石制成，放置在砚台旁，用来遮挡风尘，兼具观赏价值。
• 山祇山神，“祇”读音qí，是古代神话传说中掌管山岳的神灵。
• 文室具书房中使用的文房器具。

这首诗以白描手法层层递进，全程围绕文石砚屏的天然灵秀展开，没有堆砌华丽的典故，质朴自然却意趣盎然。

开篇先从砚屏石材的来历落笔，将深山云雾、寒树秋月的意象都归为石上的天然纹理，把造物的鬼斧神工写得鲜活可感。诗人没有停留在器物外形的描摹，进一步将石纹的奇巧归功于天地神灵的暗中造化，凸显出这件文房器物的不凡价值。收尾两句点出文人对文房清玩的爱惜态度，也暗合了二人高洁不惹尘埃的君子品格，是宋代咏物诗中借物见人的典型佳作。

这首诗是梅尧臣与欧阳修交游时期的咏物名作，创作于北宋仁宗康定元年（公元1040年）前后。

欧阳修字永叔，是梅尧臣毕生的至交好友，当时欧阳修得到一方天然生成山水纹理的文石，将其制作成置于砚旁的屏风，梅尧臣见到这件巧夺天工的文房清玩后，诗兴大发，接连写下两首五言古诗吟咏此物，本诗是其中的第二首。