喜鲍禅师自龙山至

故居何日下,春草欲芊芊。
犹对山中月,谁听石上泉。
猿声知后夜,花发见流年。
杖锡闲来往,无心到处禅。

译文

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你往日隐居的龙山旧居是哪一日动身下山的,眼下春草正长得繁茂青葱。
想来你在山中修行时仍日日相伴山间明月,还有谁能同你一道聆听石上清泉的流淌声。
听猿啼便知晓夜深已过了夜半,见花开便感知岁月悄然流逝又过一年。
你持锡杖自在闲游往来,全无执念的状态下所到之地处处皆是禅意。

注释

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  • 鲍禅师法号失考的唐代僧人,长期隐居于龙山修行,是刘长卿的方外好友。
  • 芊芊形容草木长势繁茂、青翠旺盛的样子。
  • 杖锡原指僧人出行时所持的锡杖法器,此处代指僧人云游出行。
  • 流年指如流水般悄然逝去的岁月。

赏析

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这首诗通篇未着一个“喜”字,却将友人远道而来的欣喜之情藏于清淡空灵的意象之中,完全契合刘长卿一贯“清辞妙句,情味幽远”的诗风。

全诗以白描手法铺陈山中旧景与当下观感,将禅理自然融入景物描写之中,末句“无心到处禅”更是点出禅宗“无念为宗”的核心要义,既赞美了鲍禅师超然物外的修行境界,也暗含了诗人自身对淡泊禅居生活的向往。

创作背景

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这首诗是刘长卿中晚年旅居江南时期的作品,当时他因生性刚直屡遭贬谪,仕途失意之余常与江南各地禅林高僧交游往来,诗作多融入清淡禅意。

鲍禅师是当时隐居龙山的得道高僧,二人素来交好,当禅师结束山中修行专程前来拜访时,刘长卿满心欣喜,便写下这首五言律诗记录此事。

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