送达观禅师归隐静寺古律二首 其二

栗树的果实在秋霜过后已经成熟，禅师此番归去采摘山果，抵御漫长的寒冬。
头顶着月色蹚过山间的溪水，走过山坳的时候远远听到古寺的钟声。
全然不嫌弃身上的云游僧衣被露水打湿，还欣喜于途中偶遇了乡野的故人。
千万不要像传说中的杯渡和尚那样，乘着沧海波涛离去，再也没有踪迹可寻。

• 御穷冬抵御漫长严寒的冬日。
• 云衲指代僧人的云游僧衣，也常用来代指云游四方的行脚僧人。
• 杯渡传说中的晋代高僧，常乘大杯漂浮渡河，行踪不定，往来于江海之上。
• 沧波苍茫浩渺的波涛，此处泛指江海。

这首五言律诗语言质朴清寂，完全契合梅尧臣一贯的平淡瘦硬诗风，没有堆砌华丽辞藻，全用白描手法勾勒出禅师归隐途中的清逸出尘形象。

前两联全写禅师归山的行迹，霜林摘栗、带月涉水、闻钟知寺，画面清冷而充满禅意，将方外之人洒脱自在、不惹尘俗的情态描摹得栩栩如生。

尾联翻出送别诗意的新意，诗人没有用俗套的赠别语客套祝愿，反而劝勉禅师不要效仿行踪不定的杯渡和尚，暗含着对禅师能够长住山寺、安享归隐之乐的深切期许，二人相交的真挚情谊跃然纸上。

这首诗是梅尧臣送别方外友人送达观禅师归隐静寺时所作，属于梅尧臣中期的五言律诗作品，作于宋仁宗庆历年间，当时梅尧臣正辗转于地方任上，与禅林僧人多有交游唱和。

送达观禅师是当时颇有名望的禅门高僧，此前与梅尧臣素有往来，此次他决意归隐山寺不再四处云游，梅尧臣便写下两首古律为他送行，本首是其中的第二首。