寄灵一上人初还云门

寒霜白云里,法侣自相携。
竹迳通城下,松风隔水西。
方同沃洲去,不作武陵迷。
髣髴知心处,高峰是会稽。

译文

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清冷寒霜笼罩的白云深处,同修佛法的道友们相互结伴同行。
竹林间的小径直通到城边之下,清劲的松涛声隔着溪水从西边传来。
此番正要一同前往高僧隐修的沃洲山,不会像误入桃花源的渔人那样迷失归路。
我仿佛已经感知到你心神归依的处所,那云门寺所在的高峰正是古会稽的形胜之地。

注释

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  • 灵一上人中唐时期著名诗僧,俗姓吴,长期居会稽云门寺,与刘长卿、皇甫冉等诗人多有唱和往来。
  • 法侣佛教术语,指同修佛法的道友,这里指和灵一上人同归云门的僧众。
  • 沃洲即沃洲山,在今浙江新昌,是东晋以来著名的佛教修行胜地,传说东晋高僧支遁曾在此隐居弘法。
  • 武陵迷用陶渊明《桃花源记》的典故,指误入桃花源后再也找不到归路的渔人,这里反用其意,称赞灵一上人禅心坚定不会为外境所惑。
  • 会稽古郡名,辖境大致为今浙江绍兴一带,云门山即位于会稽境内。

赏析

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这首寄赠诗通篇清逸淡远,完全契合灵一上人的僧家身份,也尽显刘长卿五言诗“清辞妙句,令人一唱三叹”的典型特色。

开篇从云门山的高寒景致落笔,白云寒霜的清旷之境,恰好烘托出僧人行迹的超凡脱俗,“法侣相携”一句更写出佛门同修结伴而行的融洽自在,全无世俗的尘杂气息。

颈联两处用典浑然无迹,以沃洲山的高僧旧迹对应灵一上人的归处,反用武陵桃花源的典故,点出上人禅心坚定,绝不会为外境所迷,立意新巧毫无堆砌之感。

收尾收束到云门高峰与会稽形胜,遥遥寄去诗人的遥想与祝福,禅意与诗意完全融为一体,余味悠长,是中唐寄赠僧人的五言佳作。

创作背景

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灵一上人是中唐江南地区极负盛名的诗僧,长期驻锡越州云门寺,与刘长卿交谊深厚,二人多有寄赠唱和之作。

这首诗作于唐代宗大历年间,当时刘长卿正在浙东任职,得知灵一上人游历后初次返回云门寺,便写下这首寄赠之作,表达对友人归居禅林的赞许与向往。