赠普门上人

您如同东晋高僧支遁一般年事渐高，常年栖居在沃洲山这处禅林胜地。
您的智慧之力足以传布佛法教义，清寂的禅心长久降伏内心妄魔。
山间流云相伴度过夏日安居的修行时光，江畔野草陪侍着您这位苦行僧。
试问您明悟本心、返归真如之后，世间贤人与愚人之间的差距还剩多少呢？

• 支公指东晋著名高僧支遁，字道林，后世常以“支公”作为对修行高深僧人的雅称。
• 沃洲沃洲山，在今浙江新昌，是古代佛门修行的著名胜地，相传支遁曾在此隐居弘法。
• 坐夏佛教术语，也叫“夏安居”，指佛教僧尼在夏季三个月中足不出户，专门静坐修行的制度。
• 头陀梵文音译，指奉行苦行、云游修行的僧人，这里是对普门上人的敬称。

这首诗通篇以佛门典故入笔，没有丝毫世俗应酬的浮辞，字里行间满溢着对高僧修行境界的由衷钦慕。

前三联全从僧人日常行止落笔，将山云江草这些寻常自然景物都点化为禅修的伴侣，营造出物我两忘、清寂出尘的禅意氛围。末句以问作结，跳出寻常赠诗的俗套，暗含对佛法破除分别心、贤愚无别的义理阐发，余味悠长，尽显刘长卿诗作清隽幽远的典型风格。

这首诗是刘长卿中晚年旅居江南时所作，沃洲山是东晋以来佛门禅修的著名胜地，多位高僧曾在此驻锡弘法。

普门上人是当时江南一带修行高深的禅僧，刘长卿素来与佛门弟子交游密切，二人相逢论道之后，诗人为表达对其修行境界的钦敬，便写下这首赠诗。