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迎神
迎神
葛闳
宋代 · 诗
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符法千年人尚畏,神林三鼓酒盈杯。
油囊为取天河水,更折蟠桃海上来。
译文
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传承千年的通神符法至今仍令人心生敬畏,神祠旁的圣林里三更鼓响,祭祀的酒杯早已斟满。
用防水油囊盛取象征银河的洁净圣水,更折来东海仙岛的蟠桃,作为敬献神灵的祥瑞供品。
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注释
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符法
即符箓法术,古时祭祀活动中用于通神、驱邪的传统仪式法术,被认为传承已久、灵验非常。
神林
神祠周边被民众视为神圣禁地的林木区域,寻常人不得随意闯入砍伐。
三鼓
即三更,对应夜半十一时至次日凌晨一时,是古代夜间的第三个计时时段,是祭祀仪式选定的吉时。
油囊
表面涂抹油脂的防水囊袋,祭祀仪式中专门用来盛装洁净的圣水,避免尘俗污染。
蟠桃
古代神话中西王母所居东海仙岛出产的仙桃,传说食用可得长生,此处作为敬献神灵的顶级祥瑞供品。
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赏析
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这首七言绝句以极简的笔墨勾勒出宋代迎神祭祀的完整流程,氛围感庄重又充满浪漫奇幻色彩。
诗人巧妙将天河水、蟠桃等上古神话意象融入世俗祭祀场景,把人间的敬神活动和缥缈的仙界想象自然衔接,既写出了民众对神灵的虔诚敬畏,也鲜活留存下了宋代民间信仰活动的独特风貌,全无祭祀诗常见的晦涩堆砌弊病。
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创作背景
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这首诗创作于北宋中期,是葛闳任职地方期间,参与当地民间祠庙迎神祭祀仪式时写下的纪实作品。
两宋时期东南地区民间祠祀活动极为盛行,民众常会举办隆重的迎神赛会,祈求神灵庇佑地方风调雨顺、百姓平安,这类迎神诗便是记录祭祀场景的特殊文学载体。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29