寄道士张明真

田况 · 宋代 · 绝句

澹静姿仪简旷踪，结庵深对大茅峰。
坐忘世故愁应少，道断人情语亦慵。
万里信音凭鹤到，一厨烟火倩猿供。
几时归侍虚皇驾，七色霞衣九色龙。

译文

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你神态恬淡沉静，行迹疏放旷达，结庐隐居正对着幽深的大茅峰。
冥然忘却世俗琐事，烦愁自然稀少，断绝俗世牵绊，话语也疏懒闲散。
万里之外的音信全凭飞鹤传递，厨下的烟火都请山猿代为供应。
什么时候你才能身着七色霞衣、驾乘九色神龙，归侍虚皇的仙驾？

注释

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  • 澹静澹通“淡”，指恬淡沉静，是道家推崇的核心修养状态。
  • 简旷疏放旷达，不受世俗礼节的拘束。
  • 大茅峰位于江苏茅山，是道教上清派的核心圣地，相传汉代茅氏三兄弟在此修道成仙。
  • 坐忘道家核心修行概念，指物我两忘、与道合一的精神境界，语出《庄子·大宗师》。
  • 倩请、央求的意思。
  • 虚皇道教对元始天尊的尊称，是道教神话体系中地位最高的天神。

赏析

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这是一首典型的咏道赠友诗，全诗几乎句句紧扣道家典故与意象，没有堆砌繁丽辞藻，气韵清逸出尘。

前两联先刻画张明真的隐者形象，从外在仪态行迹到内在修行境界层层递进，将一位不食人间烟火的高道形象勾勒得鲜活生动。颈联选取“鹤传信”“猿供火”两个极具隐逸色彩的典型细节，把道士隐居深山、与鸟兽为伴的逍遥状态写得极具画面感。尾联展开浪漫的仙游想象，既表达了对友人修道成果的美好祝愿，也暗含了诗人自身对逍遥出世的神仙境界的向往之情。

创作背景

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这首诗是北宋文人田况寄赠给隐居茅山的道士张明真的酬寄之作。

田况历仕宋真宗、宋仁宗两朝，曾在多地出任地方官职，素来慕尚道家清净无为的思想，与诸多隐居修道的方外之士交游密切，这首诗便是他向友人表达仰慕之情的作品。