寄五峯谏长老

禅客居山患不深,五峯幽绝杳难寻。
门前流水朝还暮,堂下闲云古复今。
月色有时依宴坐,秋声随处伴讴吟。
期师便作终焉计,忍负平生物外心。

译文

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禅门高僧隐居山中,只怕修行的境界还不够深,五峰之地幽僻绝顶,渺然很难寻觅踪迹。
寺门前的流水朝朝暮暮流淌从未停歇,禅堂下的闲云从古至今自在舒卷。
清朗的月色时常相伴你安坐禅定,秋声处处都跟随着你吟咏歌啸。
期盼师父就把这五峰作为终老的归宿,切莫辜负你平生超脱世俗的隐逸之心。

注释

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  • 禅客禅门僧人,这里指诗题中的五峰谏长老。
  • 杳难寻幽远渺茫,难以寻觅踪迹。
  • 宴坐佛教术语,指安闲静坐、修习禅定。
  • 讴吟歌咏吟诵,这里指僧人闲居时吟诗啸咏的自在状态。
  • 终焉计终老于此的规划,指长期隐居五峰、不再外出云游的打算。
  • 物外心超脱世俗尘累的心境,隐逸出世的情怀。

赏析

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这首诗通篇清逸冲淡,全无世俗尘嚣之气,将禅林的清幽意境描摹得淋漓尽致。

诗歌前两联从大处落笔,先点出五峰的幽绝难寻,再以流水朝暮、闲云古今的永恒意象,烘托出禅寺远离人世的空灵氛围,对仗工稳,意境悠远。颈联选取月色伴禅坐、秋声助吟咏的典型场景,将僧人的日常禅修生活写得充满诗意,尽显自在洒落的禅趣。尾联直接抒怀,点明寄诗的本意,既表达了诗人对高僧隐逸情怀的仰慕,也暗含了自己对超脱世俗的物外生活的向往。

创作背景

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这首诗是北宋仁宗时期的官员、诗人唐询写给五峰寺谏长老的寄赠之作。

唐询平生素来向往禅林隐逸的清净生活,与多地寺院高僧多有交游,这首诗正是他听闻五峰谏长老的清名后,寄去表达仰慕与劝留心意的作品。

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