青州资政寄示小楷伯夷颂许昌相公以诗跋尾因作诗谢二公兼呈永兴观文相公

法书遥逐使车还,嘉句新从相府颁。
牢落二贤天地外,风流三绝古今间。
台文竞耀高逾丽,化笔交挥老更闲。
不用悲吟恐飞去,岂无神物护重关。

译文

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精妙的法书随着信使的车马从远方送归,美好的诗句新近从相府颁赠而来。
伯夷、叔齐二位先贤的高风亮节超脱于天地尘俗之外,文辞、书法、题诗并称三绝,风流气韵贯穿古今。
诸位学士的辞章竞相闪耀,格调高远远超凡俗华美,如椽大笔交替挥洒,年岁虽老意态却更为闲适从容。
不必担忧赞叹之下法帖会像传说中那样化龙飞去,难道没有神灵之物在层层关隘间护持这稀世珍宝吗?

注释

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  • 法书指精妙的书法作品,此处指青州资政所书写的小楷《伯夷颂》。
  • 使车使者所乘的车马。
  • 牢落卓异不凡、超脱尘俗的样子。
  • 二贤指伯夷、叔齐,是韩愈《伯夷颂》所赞颂的两位商代先贤。
  • 三绝此处指韩愈《伯夷颂》的文辞、青州资政的小楷书法、许昌相公的题诗三者并称三绝。
  • 化笔神妙之笔,用以赞誉友人的书法与诗文造诣极高。

赏析

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这首诗是北宋士大夫雅集唱和的代表性作品,通篇围绕《伯夷颂》法帖展开,将对先贤风节的推崇、对友人艺文造诣的赞叹融为一体。

全诗章法井然,首联叙事,点明法书与题诗远道而来的缘起;颔联宕开一笔,追怀伯夷叔齐的高洁品格,点出《伯夷颂》的精神内核;颈联收归当下,盛赞诸位友人的文才与书艺,尽显北宋士大夫从容风雅的气度;尾联化用书法神妙恐其化龙飞去的传统典故,以神物护持的期许收束,既凸显了法帖的珍贵,也暗合了对先贤风节必将长久传续的信念,情致典雅,余味悠长。

创作背景

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这首诗作于北宋仁宗年间,当时朝中士大夫群体普遍推崇风节操守,韩愈所撰的《伯夷颂》因盛赞伯夷、叔齐守志不移的高洁品格,在文人士林中广为传抄。

时任青州资政的友人将自己手书的小楷《伯夷颂》寄给苏舜元,许昌相公随后在法帖末尾题诗,苏舜元感念二人赠帖题诗的厚意,便创作这首诗向二位致谢,同时将诗作呈送给永兴观文相公分享这份雅事。

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