山中隐者

尘世之中早已断绝往来行迹，栖居山谷口自然忘却世俗机心。
清晨从草桥边动身出游，驾着简陋柴车直到傍晚才归家。
山径石旁的泉水沾湿了香草织就的衣带，路边竹枝勾破了荷叶裁成的隐者衣裳。
若问此人是什么身份，便是山中常年采薇度日的隐士。

• 忘机忘却世俗的机巧、功利之心，形容心境淡泊，与世无争。
• 柴车没有装饰的简陋车子，是古代隐士常乘坐的交通工具。
• 磴山间石阶，此处代指山间的石径小路。
• 蕙带用香草蕙草编织的衣带，是古代隐者常用的服饰，象征高洁品格。
• 荷衣传说中用荷叶裁剪成的衣裳，代指隐士的装束，典出屈原《九歌》“制芰荷以为衣兮”。
• 采薇典出商末伯夷、叔齐不食周粟，隐居首阳山采薇而食的典故，后世用来代指避世隐居的行为。

这首诗以极简的白描手法勾勒出一位超然物外的山中隐者形象，全诗意境清逸淡远，全无世俗的烟火气。

开篇直接点出隐者断绝尘嚣、不涉世事的核心特质，随后通过朝出暮归的日常行止、泉水濡带、竹枝破衣的细节描摹，把隐士随性自在、与山野自然相融的生活状态写得鲜活可感。末句用采薇的经典典故收束，暗合上古高士的隐逸传统，寄寓了诗人摆脱官场羁绊、向往自由高洁山林生活的由衷情志。

这首五言诗作是北宋名臣文彦博晚年退居洛阳时期的作品。

文彦博一生历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，出将入相五十余年，晚年辞官归隐后流连林泉，创作了不少描摹隐逸生活、抒发淡泊情怀的诗作，《山中隐者》正是他自身归隐心境的投射。