寄友人包兼济拯

缔交何止号如龙,发箧畴年绛帐同。
方领聚游多雅致,幅巾嘉论有清风。
名高阙里二三子,学继台城百六公。
别后愈知琨气大,可能持久在江东。

译文

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你我缔结的深厚交情远不止古人“交友如龙”的美誉,打开书匣追忆往昔,我们曾一同在师门求学。
当年身着儒服相聚交游,满是清雅意趣,头戴便帽畅谈高论,座间尽是清朗风致。
你的名望堪比孔门阙里的几位贤德高徒,学问传承了江东台城诸多前代名儒的文脉。
分别之后更知晓你有西晋刘琨那般的豪迈气骨,想必能在江东长久立足、施展抱负。

注释

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  • 缔交缔结情谊,结交为挚友。
  • 发箧打开书箱。箧是古代用来装书籍、器物的小型箱子。
  • 畴年往年,往昔岁月。
  • 绛帐代指师长讲学的场所、师门。东汉名儒马融讲学时常坐高堂之上,设置绛色纱帐,后世遂以绛帐代指师门。
  • 方领古代儒者所穿的特色服饰,这里代指儒生身份。
  • 幅巾古代文人雅士不戴官帽时,用整幅黑绢裹头的便服头饰,是名士的典型装束。
  • 阙里春秋时期孔子的故里,在今山东曲阜,这里代指孔门儒学传承。
  • 台城六朝时期的宫城,旧址在今江苏南京,这里代指江东地区的文脉传承之地。
  • 琨气指西晋名将、名士刘琨的豪迈气骨与济世才略。

赏析

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这是一首情真意切的北宋士大夫寄赠友人之作,全诗用典贴切自然,毫无堆砌痕迹,将多年同窗的厚重旧谊与对友人的赞赏期许融为一体。

首联从追忆旧游落笔,直接点明二人同出一门的深厚交情,起笔便见交谊的分量。颔联描摹当年相聚论学的场景,方领、幅巾两个极具辨识度的古代儒者意象,把清雅从容的文人交游画面鲜活地勾勒出来。颈联连用孔门高徒、江东名儒两个典故,盛赞友人的学养与名望,推崇之意溢于言表。尾联化用刘琨的典故收束全诗,寄寓对友人宦游江东的美好祝愿,全诗格调温厚端方,完全体现出北宋中期上层士大夫交游诗作的典型风格。

创作背景

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这首诗是北宋名相文彦博写给友人包拯的寄赠作品,包拯字兼济,是北宋中期的文人,早年曾与文彦博一同从师求学,二人交情深厚。

诗作创作于二人分别多年之后,彼时包拯正宦游江东,文彦博追忆旧年同窗共学的岁月,寄去对友人的赞赏与美好期许。

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