送知府给事赴阙

咚咚晨鼓惊醒了沉睡的长夜，您的出行仪仗早已备好，一早就整装待发。
无数百姓伸手攀住您的车驾不舍别离，上千士卒簇拥着饰有绿绳的仪仗列队前行。
返回京城的路途一点也不遥远，您稳步前行很快就能抵达肃穆庄严的朝堂。
地方孩童骑竹马迎接良吏的佳话，让您过往的治迹更显光耀，您为政宽仁不用酷刑的美名远超昔年的循吏。
当今圣上正盼着贤臣能竭诚开导辅佐，朝堂之上也正迫切等待您这样的辅政重臣。
民间称颂您的声音早已传遍远近，众人对您的谋略全都衷心信服。
您此番入朝定能调和鼎鼐辅佐君主，圣明的天子正是要赐予朝廷这样贤良的辅弼之臣。
您治理地方留下了诸多堪称三异的治绩，反观我这微末小吏，才具仅仅够得上为官的五项基本能力。
我还没能赴梁园参与当地名士的雅集，却十分惭愧先一步登上了您留居过的馆舍。
我没有孔融那样的才具，没法像他举荐贤才那样为您揄扬，在吏部的考核中我也承蒙您长期的体恤关照。
我向来把自己比作未经锤炼的顽钝金属，如今没有您这位技艺精巧的冶匠，我又能依托谁来打磨成才呢？
我深深感念您对我的知遇眷顾，此番也忍不住想要追随您的脚步，像依附骏马的苍蝇那样一同前往京城。

• 紞如形容击鼓发出的厚重声响。
• 仙斾对官员出行仪仗旌旗的美称。
• 朱毂涂成朱红色的车轮，代指显贵官员所乘的车驾。
• 绿縢绿色的绳带，这里代指军中仪仗的标识。
• 竹马出自《后汉书》郭伋的典故，孩童骑竹马迎接良吏，用来称颂官员深得民心。
• 蒲鞭用蒲草制成的鞭子，行刑不会伤人，代指为政宽仁、不尚酷刑的治风。
• 睿襟对帝王胸襟、思虑的敬称。
• 宸扆宸指帝王居所，扆指朝堂上的屏风，代指朝廷、君位。
• 疑丞上古传说中辅佐天子的高级官员，这里代指朝廷重臣。
• 调大鼎出自“调和鼎鼐”的典故，比喻辅佐君主治理天下。
• 赉良肱赐予贤良的辅政大臣，赉意为赐予，良肱指贤良的辅臣。
• 三异称颂地方官治绩优异的典故，指境内出现农事丰收、猛兽不伤人、孩童不遭寇盗三类祥瑞异象。
• 附骥蝇自谦的说法，指依附贤者的力量得以进益，就像附在骏马身上的苍蝇可以远行千里。

这首诗是典型的北宋馆阁风格五言排律，全诗对仗工稳严整，用典繁密贴切，完全符合北宋中期士大夫赠别诗文的创作审美。

诗作从送别启程的实景起笔，先铺陈地方百姓攀辕挽留的热烈场面，顺势引出对友人地方治绩的称颂，随后笔锋一转，将叙事视角拉升到朝堂层面，点明朝廷对友人的迫切期待，把普通的送别主题和家国治理的宏大叙事结合起来，格局开阔毫无小家子气。

末尾数句作者转而以自谦的口吻抒发对友人知遇之恩的感念，既收束了送别时的不舍情绪，也尽显北宋士大夫之间坦诚温厚的交游风尚，没有浮泛空洞的溢美之辞，情感真挚沉实，是文彦博存世诗作中艺术水准较高的作品。

这首五言排律是北宋中期名臣文彦博的代表性赠别作品，创作于宋仁宗在位时期。

当时一位以给事中职衔出任地方知府的官员奉诏返回京城供职，文彦博作为与其交好的同僚下属，写下这首诗为其送行，既称颂对方在地方的卓著治绩，也寄寓了对他入朝辅佐君主的政治期许，是北宋士大夫交游送别类诗文的典型作品。