谢公仪待制惠黄石枕

得时应在谷城山,蒸栗温姿照席间。
助我漱流高卧意,曲肱从此不晞颜。

译文

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这方黄石枕当年得来的地方想必是传说中的谷城山,色泽如蒸熟的栗子般温润,清光映照在坐席之间。
它足以助我萌生隐居避世、高卧云林的意趣,从此弯着胳膊枕它闲卧,再也不会为世俗事务操劳而损耗容颜。

注释

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  • 公仪待制公仪是北宋学者、官员王洙的字,待制是宋代侍从类馆阁官职的加衔,属于宋代文臣的荣誉头衔。
  • 惠敬辞,指对方赠予自己物品。
  • 黄石枕用谷城山特产的黄石打磨制成的枕头,关联秦末张良在谷城山遇黄石公的著名典故。
  • 谷城山位于今山东东阿一带,传说秦末张良在此偶遇隐士黄石公,得到传世兵书《太公兵法》。
  • 蒸栗蒸熟的栗子,这里用来形容黄石枕色泽黄润、质地温厚的质感。
  • 漱流即漱流枕石,上古隐士的典故,指以流水漱口、以山石为枕,代指隐居山林的自在生活。
  • 曲肱弯起胳膊,出自《论语·述而》“曲肱而枕之,乐亦在其中矣”,代指安于清贫闲逸的状态。
  • 晞颜指容颜憔悴枯槁,这里代指为世俗公务奔波操劳而损耗精神。

赏析

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这首七言绝句是北宋中期士大夫清雅审美生活的典型写照,全篇以黄石枕为核心意象,开篇就关联谷城山黄石公的历史典故,给寻常的日常用品赋予了厚重的文化底蕴,完全跳出了普通咏物诗描摹器物形制的俗套。

诗作托物言志,没有刻意铺陈对赠物的喜爱,而是直接借石枕抒发自己对隐逸高趣的向往,既委婉表达了对友人用心馈赠的感激,也展现出文彦博在繁杂公务之外冲淡平和的精神追求,用典贴切自然,语言质朴余味悠长。

创作背景

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这首诗创作于北宋仁宗年间,是文彦博写给友人的答谢作品。公仪即北宋官员王洙,时任待制,他将一方产自谷城山的黄石枕赠予文彦博,文彦博有感于这份别致的馈赠写下此诗。

文彦博一生历仕四朝、身居高位,却始终向往清雅冲淡的隐逸生活,这份契合他精神追求的赠礼,让诗作全无世俗应酬的浮泛之气。

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