次韵留守相公佳雪应时

阴云密布降下祥瑞冬雪，契合祭祀山川的祈愿，喜庆气息与欢腾声响传遍整座洛阳城。
从农事规律便可预知开春后的丰收期许，这阵适时的寒意正契合腊月降临的节令时序。
我提笔时还没见到诸位贤才的咏雪佳作，纸张已经涨价，先流传出您这首合乎风雅正声的好诗。
贤明的执政者能和百姓共享这份喜乐，底层的民众再也不会一同发出忧苦的叹息。

• 次韵古人和诗的一种方式，按照所和原作的韵脚次序来创作，也叫步韵。
• 同云指满天密布的阴云，是下雪前的天象，也作“彤云”。
• 丘祷指向山川神灵祈祷，这里指此前为祈求丰年举行的祭祀活动。
• 洛师师是对都邑的尊称，洛师即北宋西京洛阳。
• 腊前腊月到来之前，也就是农历十二月尚未结束的隆冬时段。
• 抽毫抽出毛笔，指提笔写作。
• 六义《诗经》有风、雅、颂、赋、比、兴六义，这里代指合乎正统风雅标准的好诗。
• 嗟咨叹息、哀叹，指民众因生计困苦发出的怨叹声音。

这首诗是典型的北宋中期耆德士大夫的唱和作品，立意正大雍容，章法层层递进。

全诗始终紧扣“佳雪应时”的核心题旨，没有堆砌描摹雪的形态的细碎典故，开篇从祥瑞天象落笔，自然带出满城欢腾的氛围，紧接着关联到农事丰收的民生期许，再转到文人雅咏的唱和场景，最终落脚于执政者与民同乐的仁政理想，格局开阔，情感温厚。

整首诗语言平易和畅，没有刻意雕琢的痕迹，尽显北宋庆历之后元老士大夫从容舒徐的创作风貌，也体现了当时主流文人以诗作关联民生关切的创作取向。

这首诗创作于北宋神宗熙宁年间，当时文彦博以元老身份退居西京洛阳，与同样闲居洛阳的富弼等士大夫多有唱和往来。

题中的“留守相公”即时任西京留守的北宋名相富弼，隆冬时节洛阳降下应时瑞雪，古人视冬雪为来年丰收的吉兆，富弼率先创作咏雪诗，文彦博依原作韵脚次序酬和，便写下了这首作品。