三高僧诗 越之彻如冰雪

灵彻公的品性清介如同冰雪，身为高僧天赋秉性和常人截然不同。
三十岁就擅长作诗声名远扬，身处于诗人群列却一心持守佛教戒律。
和东晋高僧慧远的高洁不相上下，远超南朝诗僧惠休，连唐代诗僧皎然都难与他同调，谁又配做他的同道？
他像白云一样闲散自在没有固定的居止，忽然动身前往关中寻访包信、李渤两位友人。
这种孤高清介的品性很难在世间立足，遭到众人的诋毁，到头来他本是无辜的，却平白蒙受流言中伤。
树木高出树林之上风必定会先摧折它，灵彻公只因自身怀有高洁德行，反而埋下了遭祸的根由。
古人已经逝去不必再为过往叹息，我特意为你写下这首诗，把你的事迹留存给后世之人。

• 天资天赋的资质禀赋。
• 诗流诗人的行列，泛指诗人群体。
• 律佛教为僧徒制定的戒律、清规。
• 惠远即慧远，东晋净土宗初祖，著名高僧，以品行高洁、持律精严著称。
• 惠休即汤惠休，南朝宋时期诗僧，后来还俗出仕，诗风绮丽，持戒不严。
• 俦同辈、同道、相匹配的人。
• 沮诋毁、中伤。
• 木秀于林风必摧出自三国魏李康《运命论》，指高出树林的树木会先被风摧折，比喻品行才能出众的人容易遭到庸人的嫉妒打压。

这首诗以“清”字贯穿全篇，开篇就用冰雪为喻点出灵彻最核心的品格特质，取喻贴切醒目。

诗歌先叙其天赋异禀、诗名早著却持戒精严的修行底色，再通过慧远、惠休、皎然三位不同时代的著名诗僧层层比照，抬升灵彻的超拔地位，避免了空泛的人物评价。随后叙写他如云般自在云游、却因孤高出众遭人谗毁的人生际遇，引“木秀于林风必摧”的经典典故抒发对高洁之士横遭打压的不平之鸣，既寄寓了诗人对前代诗僧的深切同情，也暗含着自身所处时代屡遭世俗儒士非议的身世感喟。全诗语言质朴刚健，叙事与议论紧密结合，毫无浮靡的文人诗习气。

这首诗是北宋云门宗高僧释契嵩所作《三高僧诗》组诗中的第一篇，歌咏的对象是中唐时期越州籍著名诗僧灵彻。

释契嵩生活在北宋儒者排佛思潮高涨的时代，他不仅以多部护法著作捍卫佛教地位闻名，也十分推崇前代行持高洁、文行兼备的诗僧，特意创作这组诗追怀灵彻等三位高僧的生平遭际，寄托自己对理想僧格的追求。