三高僧诗 杭之标摩云霄

标法师道行高远上迫云霄，所重本在德行哪里是为了追逐空阔的云天。
在岭下筑一间小庵栖居，寄寓幽独的情怀，品行高洁超然不与世俗同流。
有时凌空登上层层山崖远眺，听不到他的言语只听到清越悠长的啸声。
当年陆羽曾四处寻访幽隐高士，也曾经入山登云向他求教听闻佛法。
他能驱遣神龙降下甘霖救旱，这等行事本就和世间凡人全然不同。
幽深玄妙的道心能感召异事，这正是人们称颂标法师的缘由。

• 泬寥指空旷清朗的高空。
• 抗迹指特立独行，持守高尚品行，不随世俗沉浮。
• 虚陟凌空登高，陟意为升、登。
• 清啸悠长清越的啸声，古代高士、隐士常以啸抒发超脱的情志。
• 幽讨寻访幽隐的高人，探寻幽僻的胜境。
• 冥机幽深玄妙的道心与禅机。

这首咏僧诗没有落入普通赞佛诗堆砌禅门偈语的俗套，以生动的笔触塑造出一位道行高远、遗世独立的高僧形象。

全诗先以“摩云霄”起笔，先声夺人点出标法师超凡出尘的气质，随后通过寄住山庵、登高清啸、名士访道、驱龙救旱等典型事迹，将人物的风骨与神通娓娓道来，最后落脚于“冥机感异”，点明高僧德行的根源在于澄澈的道心，整体气韵清逸，骨力不凡，是宋代禅文学中颇具特色的作品。

这首诗是北宋云门宗高僧释契嵩的组诗作品《三高僧诗》的第一篇，组诗共三首，分别吟咏唐代杭州的三位得道高僧，此篇所咏为杭州龙兴寺的标法师。

释契嵩一生长期驻锡杭州灵隐寺等地，深研禅法，对本地前代高僧的道行十分敬仰，这首诗便是他追慕前贤、赞颂高僧超凡德行的作品，收录于其个人文集《镡津集》中。