次韵奉酬

释契嵩 · 宋代 · 绝句

君事逍遥入乱云,与君蹑屐遍溪邻。
林间听鸟闻偏好,烟际观山见匪真。
涧水只能忙送客,岩花不解久留人。
乐天更有龙门约,胜会应须趁早春。

译文

收起
你行事自在逍遥,踏入缭绕的山云深处,我和你脚踩登山木屐,踏遍了溪畔郊野的各处角落。
在林间聆听山鸟啼鸣,只觉鸣声格外清越悦耳,在烟霭边际眺望山峦,所见的景致反倒未必全然真切。
山涧的流水匆匆奔淌,只忙着送别往来的行人,岩畔的野花全然不懂人意,不会久久挽留游赏的客人。
效仿当年白居易还有龙门雅集的旧约,这般美好的聚会正该趁着早春时节欣然赴约。

注释

收起
  • 次韵古代诗词唱和的特定形式,严格依照原作的韵脚次序创作和诗。
  • 蹑屐脚踩木屐,这里指穿着便于登山的鞋履出游。
  • 匪真匪通“非”,指并非完全真切。
  • 乐天指唐代诗人白居易,字乐天,晚年退居洛阳时曾在龙门一带组织文人雅集。
  • 胜会指风雅美好的聚会。

赏析

展开
这首诗是北宋僧诗中融禅理与山水意趣为一体的代表性作品,通篇语言清逸淡远,全无世俗尘嚣的拘牵感。

颔联与颈联最见禅家观照万物的独特理趣:林间听鸟声偏觉悦耳,烟中观山反倒难见真容,暗合禅家“耳识易悦、目识易迷”的思辨逻辑;涧水送客、岩花不留的拟人化书写,更是点破万物自在流动、全无执念黏滞的禅理,毫无刻意雕琢的痕迹。

尾联以白居易龙门雅集的典故收束,将山林禅意与文人雅趣自然融合,提出趁早春赴约的期许,清而不寒,淡而有味,尽显北宋诗僧打通儒佛边界的创作特色。

创作背景

展开
这首诗收录于释契嵩的《镡津文集》,是北宋中期诗僧与文人群体山水唱和风气下的产物。

释契嵩作为云门宗高僧,常年隐居浙西山林,深通儒佛义理,与当时诸多寄情山水的士大夫多有诗文往来,这首次韵诗便是他酬答同游友人的寄赠之作,作于他晚年游历杭州一带山林期间。