次韵奉和

释契嵩 · 宋代 · 绝句

乐天已与广宣游，更出风尘外俗流。
酒圣尽能非毕卓，诗仙皆欲接浮丘。
篇章逸处江山动，笔砚闲时云雨收。
况有声名俱籍甚，并飞南北动王侯。

译文

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当年白居易早已和诗僧广宣交游唱和，他们的品格远超世俗凡尘的庸常之辈。
善饮的酒中名士都能不逊于东晋的毕卓，擅诗的才俊都想要追随仙人浮丘公的踪迹。
诗文挥洒到超逸之处，仿佛能让江山都为之撼动，笔砚闲置之时，连云雨的灵气都被收聚在案头。
更何况二人的声名全都盛大显赫，声名传遍南北，连王侯都为之惊动。

注释

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次韵也叫步韵，是古代诗词唱和的常见形式，依照所酬赠原作的韵脚、次序来创作回应的诗作。
乐天即唐代诗人白居易，字乐天，中唐著名文人，生平多与佛门僧人交游唱和。
广宣唐代著名诗僧，曾居长安安国寺，与白居易、刘禹锡等文坛名家多有往来。
毕卓东晋名士，以嗜酒旷达闻名，后世常将其作为酒中名士的典型代表。
浮丘即浮丘公，传说中的上古仙人，相传曾接引王子乔成仙，后世常用来指代超凡脱俗的隐逸高人。
籍甚亦作“籍盛”，指声名盛大、显赫的样子。

赏析

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这首诗通篇用典妥帖，格调清逸，充分体现了释契嵩作为禅僧文人的深厚学养与开阔襟怀。

诗作开篇借白居易与广宣的前代交游典故起笔，直接将所赠友人的品格置于超脱世俗的高度，不落俗套。颔联以毕卓、浮丘公两个跨度极大的典故，分别点出诗酒风流的核心特质，虚实相映，气韵潇洒。颈联“篇章逸处江山动，笔砚闲时云雨收”以夸张的笔力写诗文创作的感染力，想象奇崛，笔力雄健，全无禅僧诗作常见的枯寂之气。尾联收束到二人声名远播的现实，既盛赞友人的才名，也暗含自身不被凡尘俗务束缚的人生追求，全诗对仗工整，用典自然，风致清拔，是北宋僧诗中少见的兼具才情与气度的唱和佳作。

创作背景

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这首诗收录于释契嵩的《镡津文集》，是他次韵酬答当朝士大夫赠诗的往来唱和作品。

释契嵩是北宋著名云门宗禅僧，不仅以禅学造诣名动朝野，也擅长诗文创作，常年与当时的文人士大夫交游往来，这首诗正是他借咏叹前代诗酒风流典故，回应友人赠诗、抒发自身志趣的代表性作品。