次韵和酬

游兴正浓不肯停下吟咏清诗，下了竹轿重新扶着栗木手杖前行。
经春雨冲刷的松柏鲜润苍翠，山涧清风吹得山间烟云轻盈舒卷。
樵夫从后处山坳归来连声歌唱，鹿群经过前溪时有离队的孤鹿发出悲鸣。
不要说回到家中就甘愿寂寞冷清，陶渊明尚且有五个儿子相伴尽享天伦。

• 次韵和酬也叫步韵，古代诗词酬唱的一种常见方式，严格按照所回应原作的韵脚次序来创作新诗。
• 辍停止，中断。
• 栉栗枝用栗木制作的手杖，“栉”此处有扶持梳理行装的意味，指扶杖缓行。
• 坞山坳，指四面高而中间低的山地。
• 寂默寂寞冷清，悄无生趣。

这首诗通篇以白描手法铺陈山游所见的春日景致，意象鲜活灵动，全无枯寂的禅门气息。

春雨洗过的苍松翠柏、涧风拂动的轻烟流云、樵子的歌声、失群的鹿鸣，从视觉听觉多维度构建出充满生机的山乡春景图，观察细腻，造语新奇，“青肥”“轻健”二词以拟人化手法赋予景物鲜活的生命力。尾句援引陶渊明的典故，跳出一般归隐诗书写孤寂的俗套，点出即便归居乡野也自有天伦之乐相伴的旷达心境，清逸自然，理趣盎然。

这首诗是北宋诗僧释惟晤的酬唱作品，属于次韵回应友人同题诗作的篇章。

北宋中后期诗僧群体与世俗文人交游频繁，多结伴游赏山林，彼此以诗唱和，这首诗即作于一次春日山游之后，记录游山见闻与归居的旷达心境。