次韵奉酬

我闭门隐居少与外界往来，还有谁会挂念我辈之人，如今年岁已长格外怕春寒，整日裹着厚实的毛皮袍子。
我素来疏懒散漫，每每自我解嘲，如今和您以诗唱和，更是不敢比肩您的高才。
我从来没有什么道义声望四处传扬，早就厌倦了为了虚名劳心费神苦苦推敲字句。
您的精妙佳作忽然寄来，催我勉强凑出拙朴的和诗，就好比把凡俗的果子硬挨到仙界仙桃的旁边。

• 杜门闭门不出，指隐居不与世俗往来的状态。
• 吾曹我辈，我们这类人。
• 毳袍用鸟兽细毛织成的厚实袍子，是贫寒隐者、普通僧人的常见御寒衣物。
• 唱酬也作唱和，指友人之间以诗词互相赠答往来的活动。
• 喧喧声音喧闹嘈杂的样子，这里指名声四处传播的状态。
• 偪同异体字“逼”，意为靠近、挨近。

这首酬答诗完全摒弃了世俗应酬作品的虚浮套话，以僧人的本真口吻直抒胸臆，语言质朴冲淡，毫无矫饰之感。

开篇以闭门隐居、拥袍畏寒的日常细节，快速勾勒出一个疏懒自适的晚年隐僧形象，没有任何刻意的雕琢。中间两联自嘲自谦，既坦言自己素来才疏懒慢，又直白道出不愿为了俗世虚名劳心费神的心境，把禅家不逐外物、安守清寂的生命状态写得十分真切。

尾联以凡果对比仙桃的巧妙比喻，既自然谦逊地夸赞了友人诗作如仙界珍品般高妙，又暗合禅家凡圣对照的义理，俗趣与禅意自然融合，余味悠长。

释惟晤是北宋中后期著名诗僧，属于当时西湖诗僧群体的核心成员，常年隐居寺院，常与周边文人、同好以诗词往来唱和。

这首诗是诗人晚年闲居期间，收到友人寄来的原韵诗作后，严格依照对方诗的韵脚所作的酬答作品，通篇带着僧家特有的冲淡清寂气质。