送昙颖归庐山

吾闻庐山久,欲往世务拘。
昔岁贬夷陵,扁舟下江湖。
八月到湓口,停帆望香炉。
香炉云雾间,杳霭疑有无。
忽值秋日明,彩翠浮空虚。
信哉奇且秀,不与灊霍俱。
偶病不果往,中流但踟蹰。
今思尚髣髴,恨不传画图。
昙颖十年旧,风尘客京都。
一旦不辞诀,飘然卷衣裾。
山林往不返,古亦有吾儒。
西北苦兵战,江南仍旱枯。
新秦又入寇,京陕募兵夫。
圣君念苍生,贤相思良谟。
嗟我无一说,朝绅拖舒舒。
未能膏鼎镬,又不老菰蒲。
羡子识所止,双林归结庐。

译文

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我听闻庐山的盛名已经很久了,一直想要前往却被世俗事务牵绊。
往年我被贬谪到夷陵的时候,曾经乘一叶扁舟沿长江而下漫游江湖。
八月行船到湓口口岸,我停下船帆遥望庐山的香炉峰。
香炉峰隐现在缭绕的云雾之间,深远迷蒙若隐若现似有似无。
恰逢秋日天气放晴,满山苍翠的秀色仿佛在空际浮动。
庐山确实称得上奇绝秀美,寻常名山灊山、霍山根本无法和它相比。
我当时偶然染病没能如愿前往,只能在江水中央徘徊怅惘。
如今回想起来那景色还依稀在目,只遗憾没能把它描摹成图画流传。
我和昙颖相交已有十年,你此前在风尘仆仆旅居在京城。
如今某日忽然决意辞别,洒脱地收拾好行装就要启程。
归隐山林一去不再返回,自古以来也有我们儒者这样的先例。
西北边境正苦于连年战事,江南地区又接连遭遇旱情田地枯荒。
西夏部族又举兵入侵,京陕一带正在紧急招募兵丁民夫。
圣明的君主挂念天下百姓,贤良的宰辅正思索安定天下的良策。
可叹我没有任何匡时献策的本事,穿着朝服在朝堂上闲散度日。
我既没能以身许国为国捐躯,又不能抽身归隐乡野安度余生。
真羡慕你深知自己的归宿,要回到庐山双林寺筑庐安居。

注释

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  • 昙颖北宋著名诗僧,与欧阳修、梅尧臣等文人交游密切,晚年归隐庐山。
  • 湓口古城名,在今江西九江境内,是湓水入长江的口岸。
  • 香炉指庐山香炉峰,是庐山标志性名胜。
  • 杳霭云雾迷蒙、深远隐约的样子。
  • 灊霍灊指灊山即天柱山,霍指霍山,都是安徽境内的古代名山。
  • 踟蹰徘徊不前、怅惘流连的样子。
  • 良谟安邦定国的良好谋略。
  • 朝绅垂着绅带的朝服,代指朝廷官员。
  • 鼎镬古代的大型烹饪器具,代指烹刑,膏鼎镬指以身许国、为国捐躯。
  • 菰蒲水边生长的野生植物,代指隐居乡野的闲散生活。

赏析

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这首五言古体诗结构层层递进,先从自身与庐山的夙缘写起,追忆早年贬谪途中遥望庐山的经历,将庐山奇秀的景色描摹得灵动鲜活,足见诗人对庐山的向往由来已久,为后文羡慕友人归隐做足了铺垫。

随后笔锋转向送别友人昙颖,赞叹友人不恋京华风尘、毅然归隐山林的抉择,同时跳出个人交游的小格局,将个人遭际与当下时局紧密结合,写出边境兵戈未息、民间旱涝相连的社会现实,抒发自己身为朝臣却无力献策、既不能为国赴死又不能抽身归隐的矛盾心境,情感真挚沉郁,毫无普通送别应酬诗作的浮泛之气。

创作背景

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这首诗是北宋中期欧阳修送别诗僧昙颖归隐庐山时所作,大约创作于宋仁宗至和年间。

当时北宋内忧外患交织,西北边境饱受西夏侵扰,江南地区接连遭遇旱灾,民生凋敝。欧阳修在朝为官,目睹时局动荡,自身又久困宦海,进退两难,内心生出强烈的归隐之思,于是在送别友人之际将满腹心绪倾泻于笔端。

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