送孔生再游河北

有志之士爱惜每一寸光阴，远行的车马从来不会停下车轮。
孔生你本是东鲁之地的儒者，年纪轻轻就勇武又怀有仁心。
你曾把满是政见的长卷投献给朝廷的理匦，长长的衣襟被街头尘土磨得破旧。
家门从来没有重金礼聘的征召，家中却有需要奉养的白发双亲。
八九月间寒风凛冽，你就要向北渡过黄河的渡口。
边塞要塞屯驻着精良的甲士，锋利的金戈在秋云之下闪耀寒光。
孔生你一人便有数斗之力，智慧更能抵得上千人的才识。
粗麻短衣尚且不能让自己穿得暖和，高谈阔论时谈吐却如阳春白雪一般清雅。
河北之地有很多贤明的地方长官，其中礼遇士人谁最为勤恳？
你初次拜见便会获赠双璧的厚礼，再见时定会被奉为座上贵宾。
大丈夫只怕自己生不逢时无人赏识，哪里用得着担忧长久贫贱呢？

• 高车高大的车马，这里代指远行者所乘的车驾。
• 东鲁儒东鲁指今山东曲阜一带，是孔子故里，东鲁儒即指孔生作为孔子后裔的儒者身份。
• 理匦唐宋时期朝廷设置的收纳臣民谏言、献策文书的铜制匣子，这里代指向朝廷进献政见。
• 长裾长衣襟，代指儒者所穿的长袍。
• 大河津黄河的渡口。
• 玉塞原指玉门关，这里代指北宋河北边境的关塞。
• 短褐粗麻布制成的短衣，是贫苦平民所穿的衣物。
• 阳春这里指高雅不凡的谈吐，对应《阳春白雪》的典故。

这是一首格调昂扬的赠别诗，完全没有传统送别诗常见的悲愁怅惘情绪，通篇都充满了对友人的肯定与勉励。

诗歌前半部分先刻画孔生的人格形象，既写他怀才不遇的现实处境，也突出他勇仁兼具、智勇过人的特质，贫贱的境遇丝毫折损不了他的高远志向。后半部分则展开对河北边地场景的想象，预判友人此行必然会得到当地贤侯的赏识，最后以“丈夫患不遇，岂患长贱贫”的警句收束，点明全诗主旨，既是对友人的宽慰鼓励，也道出了北宋前期有志士人普遍的价值取向，语言质朴刚健，情感真挚动人。

这首诗是欧阳修早年任职北宋朝廷期间所作的赠别诗，创作于宋仁宗景祐年间前后。

当时河北地区是北宋防御北方边患的重镇，不少有志漫游的士人都选择前往河北边地，在地方幕府中寻求施展才干的机遇，孔生便是在这样的背景下再度北游，欧阳修作此诗为他送行。