人日聚星堂燕集探韵得丰字

低洼的池塘因地势卑下，成为众多水流汇聚的地方。
区区尺深的浅水翻不起大浪，蛟龙又怎会容身于此呢。
反观我自身实在浅薄粗陋，却劳烦诸位贤才屈尊赴会。
古人说得到一位贤士都不算少，今日贤才满座我更不会推辞这丰足的际遇。
就像登上祭天的圆坛，眼前摆满了玉璧、玉琮这类贵重礼器。
又仿佛听闻天帝的仙乐，左右两侧笙和镛的乐声交替响起。
诸位的辞章灿烂光华彼此映照，唱和应答之声相互碰撞激荡。
我置身在这盛况之中，只觉眼花缭乱不知该如何应对。
当年韩愈也曾写诗说，青蒿小草倚靠在高大的青松身旁。
新春的阳气催动所有枯木复苏，世间的生机渐渐变得繁茂葱茏。
傍晚的大雪正纷纷扬扬越积越厚，美酒在寒意中滋味愈发醇厚。
不要轻易看轻今日的宴集之乐，这样的盛会实在很难多次遇上。

• 人日中国传统农历节日，为正月初七，古代有登高、宴饮、祈福的习俗。
• 探韵古代文人宴集的赋诗规则，众人分抽指定韵字，以抽到的字为韵脚创作诗歌。
• 钟汇聚、聚集。
• 璧与琮古代两种贵重的玉制礼器，这里用来比喻在座诸位贤士的出众才华。
• 飨钧天飨指享用，钧天是神话中天帝居住的地方，钧天乐是传说中的天上仙乐。
• 笙镛笙是竹制的吹奏乐器，镛是青铜制的大钟，二者都是古代重要的雅乐乐器。
• 撞舂碰撞激荡，这里形容诗文唱和的声气相互呼应撞击。
• 丰茸草木繁茂葱茏的样子，这里形容新春生机萌发的状态。
• 醁醅指代美酒，是古代对清酒的别称。

这首宴集诗完全跳出了同类应酬作品的俗套，开篇先以“污池尺水”的自谦比喻起笔，先抑后扬，顺势引出群贤毕至的宴集盛况，铺垫自然毫无生硬之感。

诗中连用登圆坛列宝器、闻钧天听雅乐两个比喻，将席间诸人文采斐然、唱和热烈的场景描摹得华贵而富有画面感，没有丝毫堆砌辞藻的痕迹。随后欧阳修化用韩愈“青蒿倚长松”的诗句自谦，既贴合自己作为东道主的身份，也暗合对在座宾客才华的推崇，用典妥帖自然。

末尾几句笔锋一转，从对群贤诗文的赞美落到眼前人日暮雪、寒酒香浓的实景，最终点出“盛会难逢”的主旨，情感真挚温厚，语言平易畅达，典型体现了欧阳修诗文革新运动所倡导的平淡自然的审美取向，也成为后世研究北宋颍州文人集团交游风貌的重要史料。

这首诗作于北宋皇祐二年（公元1050年）正月初七，当日是中国传统节日“人日”。

此时欧阳修正担任颍州知州，聚星堂是他在颍州修建的专门接待文人雅士的宴饮场所。此次聚会是欧阳修与颍州当地一众名流开展的雅集活动，席间众人行探韵酒令，各自抽取韵脚赋诗，欧阳修抽到“丰”字作为韵部，便写下了这首五言长律记录盛会。