感兴五首 其三

清凉的夜晚虽说漫漫长久，白昼却也很容易就走到昏晚。
时光在一昼夜百刻中循环流转，势头就像弹丸顺着斜坡飞速滚落。
月亮的圆缺自然会相互补全，人世的得失又哪里值得去计较盘算。
服食道家霞气传说可以延长寿命，纵酒实在是会损害自身康健。
没察觉求仙逐欲的辛苦如此漫长，哪里比得上顺应心意的片刻安闲。
这两种行为是何等苟且虚妄，人生百年终有尽时谁都无法避免。
颜回生前并未留下太多著述，他的声名在后世留存得反而更加久远。
圣贤从来不是虚浮的名号，只有修善才是真正值得勤勉践行的事。

• 百刻古代以漏壶计时，一昼夜分为一百刻，此处代指完整的一日时光。
• 丸走坂坂指斜坡，弹丸在斜坡上飞速滚落，用来比喻时光流逝速度极快、不可阻挡。
• 盈亏本指月亮的圆满与亏缺，此处泛指世间一切事物的盈盛与亏损变化。
• 餐霞道家的修仙方术，指服食朝霞之气，传说可以借此获得长生。
• 颜回孔子最得意的弟子，春秋时期鲁国人，天资好学、安贫乐道，早逝，没有留下大量传世著述，但被后世尊为“复圣”。

这首诗是欧阳修典型的宋代理趣诗作品，全篇以议论行笔却丝毫不显枯涩，开篇先用清夜白日的日常体感，引出时光如丸走坂的精妙比喻，把抽象的时间流逝具象化，极具冲击力。

随后诗人逐层推翻世俗的两种常见执念：一是斤斤计较一时的人世得失，二是妄图通过修仙纵酒来留住时光，指出二者都是苟且虚妄的选择，最终落脚到颜回虽无著述却声名传久的典故，点出“惟善可勉”的核心主旨，把人生的终极价值从外在的事功、长生追求，转向内在的道德品格完善，体现了宋代士大夫成熟通透的价值思辨。

《感兴五首》是欧阳修晚年退居颍州时期创作的一组哲理组诗。

此时的欧阳修已经历经庆历新政的起落、宦海的多次沉浮，褪去了早年的锐意锋芒，转而对人生价值、世事得失进行深度思辨，这首作品正是他参悟生命本质，摒弃世俗功利与虚妄求仙的误区，最终归宗于儒家向善内核的代表性作品。