送朱职方提举运盐

春秋时齐人严格管控盐策，本是春秋霸主推行的举措。
统计人口收取余盐，人口的增减对应盐税的升降。
民众富足国家也随之富裕，制度看起来条理分明。
但这终究不是三王时代的仁政，儒者依然将它视为耻辱。
后世的做法更加偏离正道，官府垄断盐利从汉代就已开始。
朝廷独自把控权衡盐利的权力，细碎严苛的程度已经过分。
煮盐的灶穴多如蜂房，靠熬煮海水来制取食盐。
哪里知道满头白发的百姓，有人一辈子吃不上盐淡食至死。
食盐获取越艰难利润就越丰厚，法令一出台奸邪之事就随之兴起。
安分的良民被逼沦为盗贼，即便用严苛的律法也难以禁止。
问问官府盐税收入有多少，为了完成每月的定额动辄鞭笞百姓。
公家和私人两方都受其弊，为政的巧拙高下显而易见。
风采出众的朱职方郎，文章德行纯粹而美好。
接连几年在宿州和泗州任职，施政的功绩全都值得记载。
忽然收到朝廷的征召文书，满怀感激要去赴知己的邀约。
心怀悲悯体恤远方的百姓，向天子献上自己的治世策略。
治理国家就像调养自身，士农工商四民就好比人的四肢。
为什么要堵塞其中一条通道，这和绊住自己的脚趾没有区别。
工匠和商人一同流通运转，农业为本商业为末本是互为表里的关系。
臣下请求打通盐货流通的渠道，为国家扫除盐政的积弊污垢。
盐利的金钱收入归入国库，食盐的滋味也能让民间百姓普遍享用。
其中的利害很难预先说清，几个月之后就可以核验出成效。
各地盐官都认为这个策略可行，当朝丞相也对此十分赞许。
顺应时势解决问题才是真正的才干，空泛的高论不过是虚妄诡辩。
就算管仲如今重新出世，也不会用旧的盐法来替换如今的良策。
隋堤上的垂柳枝条纷披，汴河的流水缓缓流淌。
你此去上任一定要勤勉努力，我们这些同道之人正侧耳期盼你的政绩。

• 盐䇲古代指官府管控食盐生产、流通、税收的相关政策与簿册。
• 伯者即霸者，指春秋时期的齐桓公等霸主。
• 榷夺指官府实行垄断经营，夺取民间相关产业的利益。
• 熬波指熬煮海水制取食盐，是古代海盐生产的主要方式。
• 月课指古代官府按月考核盐税征收的定额任务。
• 四民古代指士、农、工、商四类民众。
• 踬厥趾绊倒自己的脚趾，此处比喻施政自堵通路、自我束缚。
• 勉旃勉励你努力前行，旃是句末语气助词。

这首诗完全跳出了传统送别诗多抒离愁别绪的固定范式，以近三十句的篇幅系统梳理了上古到北宋盐法制度的沿革，层层深入批判了官营垄断盐政的种种弊端，体现了欧阳修作为北宋中期开明士大夫关切民生、反对与民争利的仁政立场。

全诗议论剀切平实，没有空泛的辞藻，用「治国如治身，四民犹四体」的生活化比喻，把复杂的盐法利弊讲得通俗易懂，鲜明反对脱离实际的高谈阔论，推崇顺应时势解决实际问题的实干才干。结尾处写隋堤汴水的送别场景，把对友人的勉励落到实处，整首诗既是送别之作，也是一篇极具现实针对性的盐政改革策论，充分体现了欧阳修诗文革新运动中「文以载道」的创作主张。

这首诗作于北宋仁宗庆历年间，当时北宋官营榷盐制度已经运行百年，积弊极深。官府全面垄断食盐的生产运输，严刑峻法管控民间私盐，既造成大量百姓因淡食困苦，也逼得不少贫民沦为私盐盗贼，盐税的盘剥反而进一步加剧了社会矛盾。

朝廷为了整顿盐务、改善民生，选派有治绩的干练官员出任提举运盐官，欧阳修的友人朱姓职方郎受命赴任，欧阳修便写下这首送别诗，既系统梳理了盐法制度的沿革利弊，也对友人此行寄予了极高的期许。