代鸠妇言

斑然锦翼花簇簇,雄雌相随乐不足。
抱雏出卵翅羽成,岂料一朝还反目。
人言嫁鸡逐鸡飞,安知嫁鸠被鸠逐。
古来有盛必有衰,富贵莫忘贫贱时。
女弃父母嫁曰归,中道舍君何所之。
天生万物各有类,谁谓鸟兽为无知。
虽无仁义不情爱,苟闻此言宁不悲。

译文

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斑鸠长着色彩斑斓如锦缎的羽翼,羽毛鲜亮簇拥,雌雄相伴相随,终日欢悦总觉意犹未尽。
一同孵卵养育幼鸟,待到雏鸟羽翼完全长成,谁也没料到某一天雄鸟竟翻脸反目。
人们常说嫁了鸡就跟着鸡一同飞翔,哪里知道嫁了斑鸠反倒会被斑鸠驱逐抛弃。
自古以来世间万事有兴盛就必然有衰败,身处富贵之时千万不要忘了贫贱相守的旧时光。
女子辞别父母出嫁便是归往夫家,半道上被夫君抛弃,又能往何处容身呢。
上天养育的万物各自有其天性类别,谁说鸟兽就完全没有灵智与知觉。
斑鸠纵然不懂人间的仁义礼法,也不会全然不顾往日情爱,倘若听到这番话,怎么能不心生悲戚。

注释

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  • 斑然形容羽毛色彩斑斓鲜亮的样子。
  • 抱雏孵育、抚养幼鸟。
  • 反目翻脸,感情破裂后互相敌视。
  • 嫁鸡逐鸡飞古代民间广为流传的俗语,指女子出嫁后无论丈夫境遇如何,都要随丈夫共同生活。
  • 中道半路,此处指婚姻存续中途。
  • 苟倘若、如果。

赏析

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这首诗最鲜明的特色是采用乐府传统的代言体叙事,全程以鸠妇的第一人称视角倾诉遭遇,口吻真切如泣如诉,完全消弭了作者的旁观感,代入感极强。

诗作巧妙化用民间耳熟能详的“嫁鸡逐鸡”俗谚,极大拉近了与普通读者的距离,语言质朴直白,完全摒弃了宋初西昆体堆砌辞藻的弊病。全诗从禽鸟的遭遇引申到对人世情义的反思,以鸟兽尚且有情的反问,反衬出部分世人富贵忘旧的凉薄,讽喻含蓄却力道十足,体现了欧阳修诗歌一贯的平易通达、关注现实的创作风格。

创作背景

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这首《代鸠妇言》是欧阳修早年创作的乐府代言体诗作,收录于《欧阳文忠公集·居士集》卷二。

北宋仁宗时期,市井与士林间常有男子发迹后抛弃糟糠之妻的现象,欧阳修借传统禽鸟题材,以鸠鸟妻子的口吻代拟自述,委婉讽喻当时的世俗薄情之风,也寄托了对弱势女性群体的深切同情。