夜坐弹琴有感二首呈圣俞 其一

我十分敬慕陶渊明，他总将一张琴随身携带。
他的琴没有弦旁人无从赏音，这份悠然的乐趣世上又有谁能领会？
君子坚守本心笃定自足，世俗之人却总喜欢追随流俗。
只要在精神世界里有所体悟，那些身外之物又哪里值得挂怀？
我在此寄语伯牙那样的琴师，又何必一定要等待钟子期那样的知音呢？

• 陶靖节即东晋隐士陶渊明，他死后友人私谥“靖节”，传说他常年蓄有一张无弦琴，不懂音律却常抚弄以寄意。
• 笃自信笃定坚定地坚守自己的本心与信念，不随外物动摇。
• 随时追随世俗潮流，附和当下的风尚。
• 苟有得如果能够在内心的精神世界有所体悟、有所收获。
• 寄谢传语、寄语，向特定对象表达心意。
• 伯牙子即伯牙，春秋时期著名琴师，传统典故中他只有钟子期能听懂琴中意趣，钟子期死后他摔琴绝弦，终身不复鼓琴。

这首诗以咏叹陶渊明的无弦琴趣开篇，跳出了传统“知音难求”的经典叙事，翻出了全新的人生境界。

欧阳修没有沿用伯牙子期的旧典感慨知音难遇，反而提出只要自身精神世界足够充盈、内在有所体悟，根本不需要依托外物、等待他人的认可，体现了宋儒追求向内求索、重本心自得的思想倾向。全诗语言质朴平白，议论直抒胸臆，既是对挚友梅尧臣的心志剖白，也展现出欧阳修晚年通透从容、不待外求的人生襟怀。

这首诗是欧阳修晚年闲居颍州时期的作品，是他写给挚友梅尧臣（字圣俞）的寄赠之作。

欧阳修一生推崇陶渊明的人格与诗风，晚年退居后常以抚琴读书自遣，结合自己对琴道的独特体悟写下这组作品，向志同道合的友人倾诉自己的人生志趣。