读书

我生来本是贫寒的儒生，到了老年仍然手不释卷。
目力虽然已经疲惫耗损，向学的心意丝毫没有倦怠。
正经从唐尧虞舜的时代发端，伪学谬说起自秦汉年间。
篇章里的句读多有歧义，还有各类解诂笺传的注本。
不同注本的是非互相攻讦，取舍全靠自己勇敢判断。
起初思辨就像两军交战，乘着正盛的酣勇势头鏖战。
当双方旗鼓紧逼互不相让，不知不觉人和马都出了汗。
这实在是天下最大的乐事，整日都在书几案头沉浸。
回想当年刚跟着从师求学，发奋读书希望能入仕为官。
哪里敢奢望能博取声名，只期盼能摆脱贫贱的处境。
废寝忘食直到日头西斜，点燃柴薪夜读直到拂晓。
曾说等得志之后，就可以把笔墨纸砚都焚烧不再使用。
稍稍补偿早年的辛苦，每日只做吃饭睡觉两件事。
岁月从来不会为任何人停留，我的一生如今已经过半。
这段时间我侥幸窃居高位，在朝廷内外都担任文翰官职。
官爵荣耀一天天越发亲近，朝廷供给也十分丰厚优渥。
人要谨慎对待平日的习染，安逸宴饮其实比鸩毒还危险。
我渐渐追随世俗的潮流，慢慢学着操办世俗的应酬。
杯盘里摆满山珍海味，座上罗列着众多贤才宾客。
自从到了中年之后，人事变故像百支箭一样袭来。
不只是官职上有诸多忧劳，自己也感叹年岁渐老。
身体饱受衰病的折磨，心志也变得颓退怯懦。
从前那些值得高兴的事，我闭着眼不想再看见。
只找回旧日读过的书卷，编简大多已经朽烂断脱。
古人向来重视温故知新，幸好官事之余还有空闲。
才知道勤奋读书这件事，其中的乐趣本来就没有穷尽。
年少时读书是为了谋求利禄，年老时靠它忘却世间忧患。
又知道事物贵在历久弥新，最珍贵的宝物要经过百炼。
繁华荣耀只是暂时的美好，一俯一仰之间就像浮云散尽。
淡泊的滋味越品越悠长，从头到尾始终不会改变。
什么时候我能请求辞官归乡，侥幸能免去所有罪责谴罚。
把买的书都装到船上运回，在颍水岸边修筑一间小屋。
我平生写了不少论述文章，整理编排再加校改删定。
希望它们能流传给后世，不要默默无闻像牲畜一样老死。
韩愈说甘愿做蛀书的蠹鱼，这话实在可信，一点都不是戏谑。

• 寒儒出身贫寒的读书人。
• 句读古人对文章的断句，文句语意完整处为句，语意停顿处为读。
• 解诂、笺传古代对儒家经典的不同注释体例，解诂侧重解释字义，笺传侧重阐发经义。
• 日晡古代十二时辰之一，即申时，相当于现在下午三点到五点，泛指日暮时分。
• 忝窃谦辞，指自己才德不配，侥幸占据高位。
• 廪给朝廷供给官员的俸禄、粮米等物资。
• 酖毒鸩鸟的毒汁，这里指能害人的毒物。
• 铨次按照次序整理编排。
• 刍豢原指牛羊猪等牲畜，这里代指庸碌无为的世俗生活。
• 蠹书鱼即蠹鱼，蛀食书籍的小虫，韩愈曾作诗称自己甘愿做蠹书鱼，以书为命。

这首诗以完全写实的自传笔法铺陈，没有任何华丽的辞藻修饰，情感真挚厚重，层层递进地展现出一代文宗的精神成长史。

全诗以“读书”为核心线索，串联起人生三个阶段的不同状态：早年寒苦力学的初心、中年仕途顺遂时一度沉迷世俗应酬的动摇、晚年历经世事后回归书卷的觉醒，完全跳出了普通劝学诗的说教框架，把读书的意义从“求取功名”升华为“安放生命、对抗忧患”的终极归宿。

诗中用两军交战比喻读书时思辨交锋的酣畅感，用浮云消散比喻荣华的短暂，用百炼至宝比喻学问的恒久，比喻生动贴切，极具画面感。最后以韩愈的蠹鱼典故收束全篇，点明自己甘愿终老典籍、让文章垂世的人生志向，把全诗的情怀推向顶点，是欧阳修一生治学与人格的真实写照。

这首五言古诗是欧阳修晚年的自传性作品，创作于北宋仁宗嘉祐末年至神宗熙宁初年，此时欧阳修已年逾六十，在仕途上经历了庆历新政失败、多次朝堂构陷与外放贬谪，早已厌倦了官场的纷争浮华。

他年少时为了摆脱贫贱、济世安民苦读入仕，宦海沉浮数十年后，终于重新回归到读书本身的纯粹乐趣中，这首诗完整记录了他大半生与书相伴的心路历程，也是他晚年决意退居颍州、终老典籍的思想注脚。