新春有感寄常夷甫

我这一生原本就漂泊孤苦，从年少时身体就不算强健。
如今年迈又体弱多病，又何必苦苦地怅然失意。
承蒙前朝三位圣明君主的破格知遇，所得的俸禄恩宠远远超过了我的能力。
这份深重的私恩还没来得及报答，我的心志却早已衰颓消沉。
身居官位却德行配不上俸禄，平白招来旁人的讥讽非议。
哪里比得上您常夫子，安于陋巷之中一瓢饮水的清贫生活。
虽然您栖身乡野草莽之间，清名却早已传遍了朝廷之上。
我素来信奉道义德行，长久以来就十分仰慕您恬淡旷达的品格。
更何况我在颍州也有居所，和您的住处东西遥遥相望。
不需要费力驾起柴车，我自己就可以拄着藜杖前去拜访。
惊觉容颜鬓发一天天衰败凋零，不如趁着新春到来归隐田园。
我们一同乘上小船漂浮在郊野的水面上，看焦陂四周的百花尽数盛开。

• 羁孤漂泊孤苦，无依无靠。
• 三圣指欧阳修一生经历的北宋仁宗、英宗、神宗三位皇帝。
• 轩裳代指高官的车马服饰，此处引申为居官的职位。
• 陋巷简陋的街巷，出自《论语》中颜回“居陋巷，一箪食一瓢饮”的典故，代指清贫的隐居生活。
• 矧况且，何况。
• 蔾杖用藜茎制成的手杖，泛指老人所用的拐杖。
• 焦陂颍州境内的著名湖景胜地，是欧阳修晚年最喜爱的游赏去处。

这首诗前半部分以自述口吻铺陈，从自身年少体弱写起，回顾数十年宦海沉浮的经历，没有丝毫的矫饰之辞，将晚年厌倦官场、向往归隐的心境写得十分真切。

诗人没有直白地夸赞友人的品格，而是以自身的宦途失意作为对照，自然凸显出常夷甫安贫乐道的隐士风骨，二人志趣相投的知己情谊不言自明。

全诗最后两句笔锋一转，从沉郁的感怀跳脱出来，以想象中春日焦陂泛舟、百花盛放的明丽景致作结，冲淡平和的意境里满是挣脱官场束缚后的松弛与喜悦，完全是欧阳修晚年诗风冲淡自然的典型风貌。

这首诗作于北宋神宗熙宁四年（公元1071年），时年六十五岁的欧阳修终于获准以观文殿学士的身份退居颍州，结束了数十年的宦海生涯。

常夷甫此前屡次拒绝朝廷的征召，隐居在颍州附近，二人早已神交已久，欧阳修归隐后二人往来唱和，这首诗便是新春将至时欧阳修写给友人的寄赠之作，邀约好友同游颍州焦陂，共赏春景。