戏石唐山隐者

石唐山中的仙人居所笼罩在深深的紫云之中，传说颍阳的得道真人曾在此处修炼道心。
真人早已飞升去往高远的天界，年复一年只有山崖上的花独自开谢。
我从前曾经在洛阳旅居为官，偶然走到山崖前坐在巨大的磐石之上休憩。
万仞高的崖壁上留着四字朱砂刻文，名为神清之洞的仙府紧锁着往日的楼台。
云雾幽深道路断绝没有人能来到此处，如今山中的鸾鹤应当正等候我前来归隐。

• 石唐山山名，位于宋代颍阳（今河南登封颍阳镇）境内，相传为古代仙人隐居修炼的胜地。
• 颍阳真人传说中隐居于颍阳石唐山的得道仙人。
• 寥廓高远辽阔的天界，此处指仙人飞升去往的高空。
• 盘石同“磐石”，厚重巨大的山石。
• 丹书用朱砂书写的文字，此处指山崖上留存的古代道家刻石文字。
• 鸾鹤传说中神仙所驾乘的仙鸟，常用来指代隐逸仙境的接引使者。

这首诗以标题中的“戏”字为核心诗眼，通篇没有板起面孔的说教，反而以诙谐旷达的口吻和山中隐者打趣，充满浪漫的想象色彩。

前半部分先追怀往昔仙人飞升的遗迹，以岩花自开自落的清冷景致，烘托出山居岁月的悠远寂寥，后半部分笔锋一转，从过往的回忆落到当下的探访，直言自己早有归隐山林的夙愿，连山中的鸾鹤都应当等候自己前来同隐。全诗化用道家典故自然妥帖，没有丝毫堆砌之感，语言流转明快，尽显欧阳修早年洒脱不羁的性情。

这首诗作于宋仁宗景祐元年（公元1034年）前后，当时欧阳修担任西京留守推官，驻守洛阳。

公余他常游历周边的名山胜迹，寻访前代隐逸的旧踪，石唐山是当地传说中仙人隐居的道教名山，欧阳修探访此处的隐者，便以戏谑的笔调写下这首寄怀之作。