宋宣献公挽词三首·其三

结发逢明主,驰声著两朝。
奠楹先有梦,升屋岂能招。
赠服三公衮,兼荣七叶貂。
春风笳鼓咽,松栢助萧萧。

译文

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年少束发时就遇上贤明的君主,声名显扬于北宋真、仁两朝。
生前就已留下将逝的预兆,纵然有升屋招魂的古礼也无法把他唤回人间。
身后获赠三公才可穿戴的礼服,家族累世荣耀的冠饰绵延七代。
春风里丧葬的笳鼓之声悲咽,墓道旁的松柏也添上了萧萧的哀音。

注释

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  • 结发古代男子成年时束发,代指年少之时。
  • 驰声名声远扬,声名显著。
  • 奠楹出自《礼记·檀弓》,孔子死前梦见自己坐奠在两楹之间,后成为对人死亡的雅称、讳称。
  • 升屋古代传统招魂仪式,人死后亲属登上屋顶呼喊逝者名字,希望其魂魄归来。
  • 三公衮三公是古代最高级别的官职,衮是绣有龙纹的礼服,只有三公级别的官员才可穿戴,这里指朝廷追赠的高级官制礼服。
  • 七叶貂七代,貂指古代侍中、常侍等贵官冠上的貂尾装饰,七叶貂指家族连续七代都出贵显官员,是世代簪缨家族的标志性荣耀。
  • 笳鼓古代丧葬仪式上使用的笳乐与鼓乐,音色悲怆沉郁。

赏析

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这首挽词是典型的北宋前期馆阁文臣的哀挽作品,用典精准庄重,格调沉挚典雅,完全符合哀挽文体的创作规范。

全诗前半段追述宋绶的生平际遇,从年少遇主到两朝驰声,再到写其溘然长逝,用孔子奠楹的典故暗合逝者的儒者身份,毫无浮泛溢美之语。后半段铺写身后哀荣与丧葬场景,以春风笳鼓、松柏萧萧的凄清之景收束,将对逝者的敬重与哀思融入景物之中,情景交融,余味悠长,是北宋哀挽诗中的代表性作品。

创作背景

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这组挽词是欧阳修悼念北宋名臣宋绶的作品,宋绶字公垂,是北宋仁宗朝的参知政事,以博学多闻、端方持重著称,去世后获谥“宣献”,故称宋宣献公。

宋绶卒于仁宗康定元年(公元1040年),时年三十四岁的欧阳修正于馆阁任职,素来敬重宋绶的学问与品行,在其归葬之际写下这三首挽词,追念逝者的生平功业,寄寓深切哀思。