续作永昭陵挽词五首 其一

帝王居于尊位本就没有疆域内外的分别，自古以来整个天下都被视作他的家国。
先帝如同驾着六龙的日神一般乘云仙逝，哪里还用得着耗费金钱去求购寻仙的道车。

• 永昭陵北宋仁宗赵祯的陵墓，位于今河南省巩义市境内，为北宋皇陵的重要组成部分。
• 挽词哀悼逝者的诗、文，此处特指悼念先帝的官方庙堂诗作。
• 六龙上古神话传说中日神的车驾由六条龙牵引，后世诗文常以六龙代指帝王车驾，此处用来指代宋仁宗本人。
• 道车原指求仙访道所用的车驾，此处暗指古代部分帝王迷信长生、耗费民力寻访仙术的行为。

这首挽词一改多数哀挽诗作凄切感伤的常规基调，以开阔庄重的笔调开篇，先点明帝王天下为公的正统身份，气象宏大得体，完全符合庙堂文字的身份定位。

后两句笔锋暗藏褒扬，暗颂宋仁宗毕生不事虚妄求仙、不崇怪力乱神的仁君圣德，认为他的逝去是顺天应人的仙化，根本不需要像前代昏君那样耗费民脂民膏去寻访所谓的长生捷径，在克制的哀悼中暗含极高的历史评价，措辞典雅分寸得当，充分体现了欧阳修作为一代文臣的深厚笔力与政治识见。

永昭陵是北宋第四位皇帝宋仁宗赵祯的陵寝，嘉祐八年（公元1063年）仁宗驾崩后，欧阳修作为当朝重臣，先后创作了多篇挽词悼念这位治世明君，本诗是《续作永昭陵挽词五首》组诗中的第一篇。

宋仁宗在位四十二年，施行宽仁之政，四海归心，朝野上下对其驾崩都深感哀恸，欧阳修的这组挽词既符合庙堂文字的庄重规范，也暗含对仁宗盛德的由衷追念。