扶沟知县周职方录示白鹤宫苏才翁子美赠黄道士诗并盛作三绝见索拙句辄为四韵奉酬

既擅长下棋又喜好饮酒的黄道士，醉中挥毫狂吟诗句的是两位被贬谪的诗仙。
再也没听说这位道士驾着白鹤升仙，两位诗仙如今也早已长眠于黄泉之下。
古往今来英雄豪杰的归宿全都是这般，谁能拂去历史尘埃不为他们怅惘伤感。
头发花白的周郎官才情格调如此高妙，又写下新的诗作接续先贤遗留的旧篇。

• 职方古代官名，隶属于兵部，掌管天下地图、边防等事务，此处指担任该官职后出任扶沟知县的周氏友人。
• 苏才翁子美苏舜元字才翁，其弟苏舜钦字子美，二人都是北宋中期著名诗人、书法家，与欧阳修交谊深厚，都曾因事遭贬谪。
• 醉墨指醉酒之后挥毫写字、吟诗作文的状态。
• 谪仙被贬谪的仙人，此处用来指代苏舜元、苏舜钦二人，赞叹他们诗才超凡。
• 黄泉地下的泉水，代指人死后埋葬的地方，是对阴间的传统委婉说法。
• 才调才情、格调，指人的文学创作才华与审美品位。

这首诗情感沉挚脉络清晰，是欧阳修晚年唱和诗的代表性作品。

前两联先凭吊黄道士与二苏先贤，以驾鹤升仙的浪漫传说反衬三人早已辞世的现实，生出生死无常的深沉感慨。第三联将格局拓宽，从三人的个体命运延伸到古往今来所有豪杰的共同归宿，跳出了普通唱和诗的狭小格局，带出厚重的历史沧桑感。末联收束到酬赠的对象周职方身上，赞叹对方的高才，点出其新作接续先贤遗篇的意义，既符合酬答诗的体例，也暗含了对先贤文脉传承的欣慰之意。全诗语言平易流畅，没有刻意雕琢的痕迹，情感真挚自然，完全体现了欧阳修诗歌平淡隽永的艺术风格。

这首诗是欧阳修的酬唱类代表作品，创作于北宋仁宗嘉祐年间。

当时担任扶沟知县的周姓职方官员，将白鹤宫所藏的苏舜元（字才翁）、苏舜钦（字子美）兄弟赠黄道士的旧作抄录寄示欧阳修，同时附上自己追和的三首绝句，向欧阳修索求诗作，欧阳修便写下这首四韵八句的七言诗作为酬答。