昼锦堂

昔日我曾在此休憩，甘棠树如今已长得比旧日粗壮，此番重回故地城池，不禁感慨人事早已变迁。
我为官至今仍志在为天下苍生降下甘霖，身着绣龙衮服身居高位，哪里比得上身着锦绣衣荣归故里的快意。

• 甘棠即杜梨树，出自《诗经·召南·甘棠》，传说西周召公巡行乡邑时曾在甘棠树下休憩理事，后人常用甘棠称颂地方官员的仁政遗爱。
• 为霖雨典出《尚书·说命》，殷高宗将贤相傅说比作国家所需的甘霖，后世以此代指贤臣济世泽民、造福百姓的抱负。
• 被衮被通“披”，衮是古代帝王或三公所穿的绣有龙纹的礼服，此处代指身居高位、位列三公的身份。
• 衣锦归即衣锦还乡，指富贵之后穿着锦绣衣裳回到故乡，是古时世俗公认的人生荣耀之事。

这首诗用典贴切自然，毫无堆砌之感，开篇以甘棠的意象追溯自己早年在相州留下的仁政旧迹，以城郭人非的感慨带出岁月流逝的沧桑感，情感沉挚厚重。

后两句笔锋一转，先点明自己为官始终以济世安民为己任，再以“被衮何如衣锦归”的反问点出昼锦堂命名的核心立意，既不否认归乡的荣耀，也暗含了对世俗汲汲于富贵虚名的超脱，尽显一代名相从容阔大的胸襟气度。

北宋仁宗至和二年（公元1055年），韩琦以武康军节度使的身份出任故乡相州的知州，他在州署后园修建了昼锦堂，一反世人“富贵不归故乡如衣锦夜行”的世俗认知，取名“昼锦”以示不慕夸耀虚名、坚守济世初心的志向。

这首诗作于韩琦第二次出知相州期间，彼时他已经历多年宦海沉浮，辅佐仁宗、英宗、神宗三朝，出将入相，功业声望达到顶峰，重游旧地时有感而发写下此作。