送琴僧知白

我听闻孙夷中的琴艺已经很久了，常常担心他老去之后这门技艺会失传。
我没能认识孙夷中、亲见他弹琴，哪里能想到如今竟有幸听到知白的弹奏。
前代流传下来的琴音依稀尚且十分动人，更何况你将这门技艺完整地传承了下来。
你的琴声像秋晨露水中孤禽的惊啼，又像春夜空寂山涧里滴落的岩泉。
我被贬谪的两年里住在三峡一带，那里江流深不见底，山峰直插云天。
我攀登游览当地山水，久看也不会厌倦，常常想要把那些景致描摹下来留存。
谁能知晓山高水深的意趣，早就被你融入了红色琴弦的弹奏之中。
酒喝到酣畅时你神采飞扬，听你弹奏我不由得心生肃穆敬意。
嵩阳山上积雪足有三尺厚，那里有友人正捂着鼻子在苦寒中苦吟。
你背着古琴北行前去求他的赠诗，就把我写的这首诗当作见面的先声。

• 夷中指唐代著名琴师孙希裕，字夷中，是当时公认的琴艺大家。
• 髣髴同“仿佛”，隐约、依稀的样子。
• 迁谪古代官吏因获罪被贬官降职，流放到偏远地区任职。
• 朱丝弦用红色熟丝制作的琴弦，后世常以此代指古琴。
• 拥鼻吟典出《世说新语》，指用手捂着鼻子吟咏，此处形容在苦寒环境中苦吟诗句的情态。

这首诗突破了普通赠别诗的俗套，以琴艺传承为核心线索，将琴声描摹、个人遭际与送别之意融为一体，不落窠臼。

诗中以“孤禽晓警秋野露，空涧夜落春岩泉”的通感笔法描摹琴声，把抽象的听觉艺术转化为可视可感的山野画面，空灵澄澈，极具感染力。诗人又将自己两年三峡行旅所得的山高水深的人生体验，融入对琴艺内核的阐释，点明知白的琴音并非单纯的技法炫示，而是承载了自然山水的灵韵与人生的厚重积淀。末尾落到送别之意，没有寻常赠别的感伤，格调清逸高远，余味悠长。

这首诗作于宋仁宗康定元年（公元1040年），此时欧阳修刚从夷陵贬所被召回京不久。

此前欧阳修因支持范仲淹的革新主张，触怒朝中保守势力，被贬为夷陵县令，在三峡地区度过了两年的迁谪生涯，期间遍览三峡雄奇山水，胸中蓄积了深厚的自然意趣。他与琴僧知白相交，深知其琴艺传承自前代名家，在知白将要北游嵩阳之时，写下这首赠别诗。