听平戎操

西戎依仗地势险固违抗王命，迟迟未受上天诛伐，勇武之人战死沙场，智谋之士运筹良策。
法号知白的上人你是什么人，正当年少力壮之时却遁世出家做了僧人。
你说自己藏有名为《平戎操》的古曲，抱着琴想要弹奏来为我消遣。
我的才学不足以被朝廷安置在庙堂之上，身体孱弱又不能胜任执兵器作战的事务。
恰逢边患四起的乱世我却毫无用处，只能苟且安闲吃饱饭，和你这样闲散相对。
你知道平定边患究竟要靠什么吗，自古以来没有一件事不是依靠我们儒者完成的。
周宣王当年六月出兵讨伐猃狁，汉武帝分五路大军远征匈奴。
方叔、召虎才是真正的名将，卫青、霍去病的功业实在是不值一提。
建功立业就应当趁着年富力强的盛年，后世之人自然会在诗书里称颂咏叹你的事迹。
我平生一直仰慕汉代的贾谊，想要手持长缨直接请命去把单于绑到宫廷之下。
如今朝堂的言路四面敞开，我却空有良策无处进献，只能在此徘徊不前。
惭愧你为我弹奏了这一曲悲壮的古调，听了之后徒然让有志之士扼腕长叹。
我推开琴放下酒杯怅然若失，谁说你的琴声能够激起我振奋的心志啊。

• 平戎操古代琴曲名，内容多关乎平定边患的悲壮主题。
• 西戎古代对西北少数民族的统称，此处特指当时侵扰北宋边境的西夏政权。
• 稽天诛稽是延迟、拖延的意思，指迟迟没有受到上天的诛伐。
• 浮屠此处指僧人、佛门，逃浮屠即出家为僧。
• 廓庙廓同“廊”，廓庙即朝廷、宗庙，代指中央政权。
• 戈殳戈和殳都是古代的兵器，代指军事作战。
• 猃狁周代北方的少数民族，是当时周王室的主要边患。
• 方叔召虎二人都是周宣王时期的名将，曾率军平定边乱、安定周室。
• 长缨长绳子，汉代曾有“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下”的典故，指主动请缨报国。

这首诗突破了一般咏琴诗描摹声律、抒发闲情的俗套，完全以听琴为引，通篇议论边事、抒发报国壮怀，风骨刚健，情感沉挚，是欧阳修早年政治诗的代表作品。

诗中最有特色的观点是明确提出“自古平戎由吾儒”的核心主张，将儒者的治国韬略置于名将军功之上，甚至直言卫青、霍去病的功业“诚区区”，体现了北宋庆历年间士大夫以天下为己任、想要以文治平定边患的高度自信。

全诗情感层层转折，从开篇论边事的激昂，到中段怀想古代贤将的壮怀，最后落到自身有志难伸、有策难献的怅惘，把北宋有志革新的士大夫在边患面前的苦闷与不甘写得淋漓尽致，沉郁的情绪与悲壮的琴曲意境完全相融，极具感染力。

这首诗作于北宋庆历二年（公元1042年），当时北宋正与西夏交战，边患连年不息，宋军多次战败，朝野上下震动，革新御敌的呼声日渐高涨。

此时欧阳修年仅三十六岁，正值壮年，怀抱匡扶天下的政治理想，因支持庆历新政的前期筹备工作，积极上疏言事，却屡屡受到保守派的掣肘。恰逢善弹古曲《平戎操》的僧人知白前来拜访，二人纵论边事，欧阳修心有所感，便写下这首借听琴言志的七言古诗。