赠学者

人禀赋了天地间的清气，是万物之中最具灵性的存在。
人性中虽然本就具备五常的善端，但若不学习就没有办法明晓它。
弯曲的车轮是经过火烤揉制才做成的，挺直的木材要符合墨绳的标准。
坚硬的金属经过磨砺才能变得锋利，玉石经过雕琢之后才能成为器物。
仁义的品德从来不会远离自身，只要勤勉修习就能达到至诚的境界。
学识积累充盈在内心之中，就像树木到了花期就会枝叶繁茂花朵盛开。
树根扎得牢固坚实，树干和枝条自然会长得郁郁葱葱茁壮茂盛。
你们这些求学的后生应当勤勉努力，不要把我的这番话看得轻忽随意。

• 禀禀赋，天生就从天地自然中获得的资质。
• 五常儒家指仁、义、礼、智、信五种人天生具备的常存德性。
• 揉古代制作车轮的工艺，用火烘烤木材使其弯曲成型。
• 中绳指木材经过加工后符合墨斗弹出的直绳标准，这里代指符合规范。
• 砺磨刀石，这里作动词用，指用磨石打磨。
• 敷荣指草木开花繁茂的样子。
• 蓊鬰也作蓊郁，形容草木长势旺盛、枝叶繁密的样子。
• 尔曹你们这些人，这里是长辈对求学晚辈的亲切称呼。

这首诗完全摒弃了空洞说教，通篇以日常生活中常见的事物作比，层层递进论证学习的重要性，逻辑清晰，恳切动人。

开篇先从人的灵性本质立论，肯定人天生的优越禀赋，紧接着点出后天学习才是唤醒内在善性的唯一路径，随后连用制轮、校木、砺金、琢玉四个经典比喻，把抽象的为学道理转化为大众熟知的工艺常识，说服力极强。

后半部分以树木生长喻指学识积累的过程，把为学的根基比作树根，把外在的事业成就比作枝叶，生动揭示了厚积才能薄发的为学规律，收尾以长辈的温厚劝勉收束全诗，语重心长，全无道学的迂腐气，尽显一代文宗提携后学的赤诚襟怀。

这首诗是欧阳修晚年退居颍州时期，写给门下求学的士子的劝学诗作。

欧阳修一生奖掖后进、重视教化，曾主持嘉祐二年科举考试，拔擢了苏轼、苏辙、曾巩等大批青年才俊，这首诗是他长期教育经验的凝练，以长辈的恳切口吻向晚辈传递为学的根本要义。